| http://dbpedia.org/ontology/abstract
|
Hari ou Hare (em hindi: हरि), na mitologia hindu, é um outro nome para Víxenu. Como Hari, diz-se que o deus remove a ignorância e seus efeitos, bem como leva embora a tristeza e dá consolo. Um hino dedicado a ele se chama Hari Críxena, Hari Rã.
, Nella religione induista, Hari (sanscrito: … Nella religione induista, Hari (sanscrito: हरि, "il Fulvo") è uno dei nomi di Visnù e di Krishna, che figura come 650º nome nell'inno Vishnu sahasranama (I mille nomi di Vishnu) contenuto nell'Anusashana Parva del Mahābhārata. Durante le festività religiose è comune sentire gridare Haribol ! Haribol !, un invito ad invocare il nome di Hari. Il nome compare anche nella sua forma vocativa nel famoso mantra Hare Krishna. Nei Veda, Hari viene utilizzato per indicare, oltre a Vishnu come dio sole, anche Agni, dio del fuoco, e Indra, dio della folgore.dio del fuoco, e Indra, dio della folgore.
, Hari (sanskryt हरि, dosłownie: „złocisty”) – jedno ze świętych imion Boga w hinduizmie, sikhizmie i religii rawidasi.
, Hari (Sanskrit: हरि) is among the primary … Hari (Sanskrit: हरि) is among the primary epithets of the Hindu preserver deity Vishnu, meaning 'the one who takes away' (sins). It refers to the one who removes darkness and illusion, the one who removes all obstacles to spiritual progress. In the Rigveda’s Purusha Sukta (praise of the supreme cosmic being), Hari is the first and most important name of the supreme Divine Being (whose Sanskrit cognate is Brahman). The second and alternative name of the supreme being is Narayana according to Narayana sukta of the Yajurveda. Within the Hindu tradition, it is often used interchangeably with Vishnu to such an extent that they are considered to be one and the same. The name "Hari" also appears as the 656th name of Vishnu in the Vishnu Sahasranama of the Mahabharata and is considered to be of great significance in Vaishnavism. In the Vedas, it is required to use the mantra "Harih om" before any recitation, just to declare that every ritual we perform is an offering to that supreme Divine Being; even if the hymn praises some one or the other demigods. The idea of demigods as found in Hinduism is very different from that found within Greco-Roman mythology. This has to be borne in mind while understanding how, within Hinduism, all beings including demigods are inseparable from Hari. Hari in Purusha Suktam, Narayana Suktam and Rudra Suktam is usually depicted as having a form with countless heads, limbs and arms (a way of saying that the Supreme Being is everywhere and cannot be limited by conditional aspects of time and space). Lord Hari is also called Sharangapani as he also wields a bow named as Sharanga.as he also wields a bow named as Sharanga.
, Хари (санскр. हरि) — одно из имён Вишну и … Хари (санскр. हरि) — одно из имён Вишну и Кришны в индуизме, числится как 650-е имя в «Вишну-сахасранаме». На санскрите «хари» означает жёлтый или жёлто-коричневый цвет (цвет Солнца и сома). Термин широко используется в индуистской литературе, буддистской, джайнистской и сикхской религиях.истской, джайнистской и сикхской религиях.
, Харі́ (санскр. हरि) — одне з імен Вішну-На … Харі́ (санскр. हरि) — одне з імен Вішну-Нараяни та Крішни в індуїзмі, числиться як 650-е ім'я в . На санскриті «харі» означає жовтий чи жовто-коричневий колір (колір Сонця та соми). Гоподь Харі у Пуруша-Сукті, Нараяна-Сукті та Рудра-Сукті зазвичай описаний таким, що має безліч голів, рук що вказує на Його необмеженість простором (відтак Він може бути одночасно у різних місцях, наприклад у серцях/душах кожної істоти, і мати зброї у безлічі рук для захисту своїх відданих).
* «Харівамша» «родовід Харі» — священний текст індуїзму на санскриті, часто розглядається як додаткова частина .
* У тагальській мові "Харі" означає "король" або "цар" (тобто Харе може значити "царю").
* В сикхізмі Харі — це одне з імен Бога. Золотий храм, найсвященіший храм для сикхів, називається також Харі-мандір, що в перекладі означає «Храм Бога».
* В вайшнавізмі Харі — це одне з імен Вішну і Крішни, яке означає «той, хто краде, або забирає» ("Hari" походить від "hṛ" згідно з етимологією Шанкарачар'ї, втіленню Шіви, руйнівника ілюзії обумовленого існування тощо, звідси також слово Хрішікеша - Крішна, контролюючий чуття та розум йогів, і столиця йоги з назвою Рішікеш) — в тому сенсі, що Крішна забирає всі страждання і тривоги, охороняє та захищає від гріхів, хвороб (у формі Бога зцілення Дганвантарі), та любовно викрадає серце свого відданого. Під час релігійних свят часто можна почути як люди викрикують «Харібол! Харібол!», Що означає — «закликайте імена Харі!» Згідно з однією з інтерпретацій, Харе Крішна мантра також містить ім'я Харі в кличному відмінку. Хоча в ґаудія-вайшнавізмі Харе тлумачиться як кличний відмінок від Хара, — одного з імен вічної коханої Крішни — Радги. Цілком ймовірно, що українське слово "охоронець" однокореневе з санскритським словом "Харі" ("Хара"). У мові гінді дієслово "харана" також має одне зі значень - захищати (тобто "Харе" означає "Охороняй, Боже, Господь Харі"). В сікхізмі "Хар" також є мантрою на позначення Брахми або Бога-Творця, напевно тому що Крішна у Бгаґавад-Ґіті сказав що він є односкладним звуком-мантрою "Ом" (Ек Омкар є богом у сікхізмі), і саме Ом є звуком завдяки якому Брахма-творець творив світ - істот та 14 планетних систем (адже Омкара - це пранава - звук, що дає прану, енергію життя, зцілення, яка є найголовнішим елементом повітря, їжі, води тощо і що живить так званих "праноїдів"). У російській мові, у жаргоні ув'язнених, співзвучне слово "Харе" означає "хорош", тобто "добре, досить, вистачить". Так само російське слово "сахар" (тобто цукор) може бути однокореневим зі словом "Харі" адже святі вайшнавізму не одноразово говорили якими "солодкими" є імена Господа Харі. Ім'я "Харя" - зменшувальне від "Харитон", також набуває популярності серед вайшнавів. Негативне значення як у вислові "Харя лопне" походить з слов'янської кухні, де була картопляна страва на ім'я "Харя" (формі Кришни - Джаґаннатхові не можна пропонувати страви з картоплі, у слов'ян старообрядців картопля також вважалася забороненим "диявольским" продуктом, і у аюрведі картопля вважається шкідливою для йогів). Слів зауважити, що у кличному відмінку слово Харі в українській мові більш правильно казати "Харе", а не "Харє" (як часто співають російськомовні кришнаїти). Однокорінне спільнокореневе слов'янське слово "Харя" нажаль набуло негативного значення особливо за часів атеїстичного СРСР, коли також боролися з іконами та будь-яким виявом релігії, руйнували храми, убивали священників за наказом Леніна тощо. Аналогічно як санскритське слово "мурті" (на позначення божества) має однокореневе слово "морда" (відповідно біблійне "не сотвори себе кумира" перетворилося на повну заборону малювання ікон, зображень святих та Бога у ісламі). Це вказує на те, що захисники та носії цієї вайшнавської культури були колись давно винищені (витіснені) з терен України, і ми дізнаємося лише про негативні значення таких слів на позначення Божественних/священних понять саме від тих, хто боровся з релігіями. Наприклад, аналогічно на слово "відати" був накладений інквізиторами негативний смисл через його стосунок до так званих "відьм" та "відьмаків", які відають тобто знають Веди (священні писання Індії тощо): хрещення Київської Русі тягнуло за собою знищення поклоніння багатьом язичницьким слов'янським богам, у тому числі релігії Бога Вишеня та Кришеня (що є в чомусь аналогічні Вішну та Крішні), хоча слово "Всевишній" й досі носить у собі санскритський корінь (від "Вішну").
* Згідно з коментарем Шанкари до , Харі означає «Той, хто руйнує самсару разом з невіглаством, що є її причиною».
* У традиції Харі є священним символом, що складається з трьох букв на . Він прикрашає всі храми равідасі, які називаються ґурдехра.
* у Шрі-вайшнавізмі повторюють "Харі Ом" перед джапою - оспівуванням/наспівуванням/рецитуванням святих імен на вервиці/джапа-малі.
* Санскритське слово на позначення відомої приправи/спеції куркуми - haridrā, також походить від слова "Харі" (у значенні золотистого або жовтого). Санскритське харі споріднено авест. zaranya «золото», а також праслов'янською *zolto (укр. золото, староцерк.-слов. злато, пол. złoto), далі лит. geltonas «жовтий», латис. zelts «золото, золотий»; з іншим вокалізмом: нім. Gold, англ. gold; від кореня *ǵʰel- «жовтий, зелений, яскравий». Звідси ж назви кольорів: жовтий, зелений. У індонезійській мові "харі" перекладається як "денне світло". Ці значення асоційовані з кольорами напевно об'єднує те, що від Господа йде джйоті (брахма-джйоті) сяйво, аура, "німб", воно може бути і золотистим і жовтим, або іншого кольору залежно від аватари, тобто форми Господа. Зелений колір асоційований напевно через зв'язок 4-ї (з 7) сердечної чакри у йозі - саме у серці знаходиться і душа і Бог, і на це сяйво медитують йоги, і візуалізують це світло різного кольору. У авестійській мові також є версія що перша частина слова імені пророка Заратустри спільнокореневе зі словом "zari", тобто Харі. Адже Крішна каже у Ґіті що Він є Варуною, і саме слово "Варун" є також одним з імен Ахура-мазди (Бога зороастрійців), саме Варуна вважається є тим іменем яке зв'язує між собою східні релігії (переважно індійські або так звані дгармічні) з умовно західними або авраамічними. Багато слів в інших азійських мовах також походять від цього кореня, в основному через вплив санскриту як родоначальника мов регіону. Наприклад слово харі означає «денне світло» індонезійською, «день» малайською мовою і «король» тагальською мовою. Крім того, харі — це ім'я яке часто вживається в багатьох сучасних індійських мовах.ться в багатьох сучасних індійських мовах.
, Hari ist im Hinduismus ein Aspekt des Gottes Vishnu.
, Hari est à l'origine un nom de couleur en sanskrit qui signifie: jaune, or. Il est devenu un des noms du dieu de l'hindouisme Vishnou et aussi de l'un de ses avatars: Krishna.
|
| rdfs:comment |
Хари (санскр. हरि) — одно из имён Вишну и … Хари (санскр. हरि) — одно из имён Вишну и Кришны в индуизме, числится как 650-е имя в «Вишну-сахасранаме». На санскрите «хари» означает жёлтый или жёлто-коричневый цвет (цвет Солнца и сома). Термин широко используется в индуистской литературе, буддистской, джайнистской и сикхской религиях.истской, джайнистской и сикхской религиях.
, Hari est à l'origine un nom de couleur en sanskrit qui signifie: jaune, or. Il est devenu un des noms du dieu de l'hindouisme Vishnou et aussi de l'un de ses avatars: Krishna.
, Hari ou Hare (em hindi: हरि), na mitologia hindu, é um outro nome para Víxenu. Como Hari, diz-se que o deus remove a ignorância e seus efeitos, bem como leva embora a tristeza e dá consolo. Um hino dedicado a ele se chama Hari Críxena, Hari Rã.
, Hari (sanskryt हरि, dosłownie: „złocisty”) – jedno ze świętych imion Boga w hinduizmie, sikhizmie i religii rawidasi.
, Харі́ (санскр. हरि) — одне з імен Вішну-На … Харі́ (санскр. हरि) — одне з імен Вішну-Нараяни та Крішни в індуїзмі, числиться як 650-е ім'я в . На санскриті «харі» означає жовтий чи жовто-коричневий колір (колір Сонця та соми). Гоподь Харі у Пуруша-Сукті, Нараяна-Сукті та Рудра-Сукті зазвичай описаний таким, що має безліч голів, рук що вказує на Його необмеженість простором (відтак Він може бути одночасно у різних місцях, наприклад у серцях/душах кожної істоти, і мати зброї у безлічі рук для захисту своїх відданих).у безлічі рук для захисту своїх відданих).
, Nella religione induista, Hari (sanscrito: … Nella religione induista, Hari (sanscrito: हरि, "il Fulvo") è uno dei nomi di Visnù e di Krishna, che figura come 650º nome nell'inno Vishnu sahasranama (I mille nomi di Vishnu) contenuto nell'Anusashana Parva del Mahābhārata. Durante le festività religiose è comune sentire gridare Haribol ! Haribol !, un invito ad invocare il nome di Hari. Il nome compare anche nella sua forma vocativa nel famoso mantra Hare Krishna. Nei Veda, Hari viene utilizzato per indicare, oltre a Vishnu come dio sole, anche Agni, dio del fuoco, e Indra, dio della folgore.dio del fuoco, e Indra, dio della folgore.
, Hari ist im Hinduismus ein Aspekt des Gottes Vishnu.
, Hari (Sanskrit: हरि) is among the primary … Hari (Sanskrit: हरि) is among the primary epithets of the Hindu preserver deity Vishnu, meaning 'the one who takes away' (sins). It refers to the one who removes darkness and illusion, the one who removes all obstacles to spiritual progress. In the Rigveda’s Purusha Sukta (praise of the supreme cosmic being), Hari is the first and most important name of the supreme Divine Being (whose Sanskrit cognate is Brahman). The second and alternative name of the supreme being is Narayana according to Narayana sukta of the Yajurveda. Within the Hindu tradition, it is often used interchangeably with Vishnu to such an extent that they are considered to be one and the same.hey are considered to be one and the same.
|
