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Il Catechismo Minore di Westminster (in in … Il Catechismo Minore di Westminster (in inglese Westminster Shorter Catechism) è un catechismo compilato negli anni 1640 da teologi riformati inglesi e scozzesi, ed è parte integrante dei Canoni di Westminster, intesi a riformare la fede e la pratica delle chiese cristiane delle isole britanniche secondo la prospettiva teologica del Calvinismo. Insieme alla Confessione di Fede ed al , sono considerati i maggiori documenti dottrinali della Riforma protestante di lingua inglese. Completati nel 1640 dall'Assemblea di Westminster, furono presentati al il 14 aprile 1648.r, furono presentati al il 14 aprile 1648.
, Mały Katechizm Westminsterski – został napisany w Anglii w latach czterdziestych XVII wieku i zatwierdzony w 1647 roku. Jest jednym z głównych dzieł angielskiej reformacji. Jest ułożony w formie 107 krótkich pytań i odpowiedzi.
, O Breve Catecismo de Westminster foi formu … O Breve Catecismo de Westminster foi formulado por teólogos ingleses e escoceses da Assembleia de Westminster, no séc. XVII. É um catecismo resumido, de orientação calvinista, composto de 107 questões. Junto da Confissão de Fé de Westminster e do Catecismo Maior de Westminster, compõe os símbolos de fé das igrejas presbiterianas ao redor do mundo. Originalmente elaborado para o uso com crianças, revela contudo, um conteúdo de grande valor, aplicável a adultos. Obra de grande valor pela sistematização fiel de verdades bíblicas que apresentam para que, como nossos antepassados, também confrontemos biblicamente os erros dos nossos dias.mos biblicamente os erros dos nossos dias.
, Katekismus Kecil Westminster (juga dikenal … Katekismus Kecil Westminster (juga dikenal sebagai Katekismus Singkat Westminster atau Katekismus Kecil saja; di sini akan disingkat dengan KKW) ditulis pada 1640-an oleh para pemimpin gereja di Inggris dan Skotlandia. Mereka juga menghasilkan Pengakuan Iman Westminster dan . Ketiga dokumen ini dianggap oleh banyak orang sebagai pernyataan-pernyataan doktriner terbesar yang dihasilkan oleh Reformasi Inggris, dan salah satu dari dokumen-dokumen terpenting dari Reformasi. Tujuan dari Katekismus Kecil adalah mendidik orang-orang awam dalam masalah-masalah doktrin dan kepercayaan. KKW disusun dalam bentuk tanya-jawab sederhana untuk menolong penghafalan. Biasanya, orang tua dan gereja akan menggunakan katekismus singkat untuk melatih anak-anak mereka dalam ajaran Kristen. Orang-orang yang baru diterima sebagai anggota juga diberikan KKW serta Pengakuan Iman serta Alkitab untuk mereka pelajari. Berbagai denominasi telah memakai Pengakuan Iman Westminster dan katekismus untuk mengajar anggota-anggota mereka. Katekismus ini terdiri dari 1-7 pertanyaan dan jawaban. Dua belas pertanyaan pertama berkaitan dengan Allah sebagai Pencipta. Pertanyaan 13-20 membahas dosa asal dan sifat manusia sebagai makhluk yang berdosa. Pertanyaan 21-38 berkaitan dengan Kristus sang Penebus dan manfaat yang diperoleh dari penebusan. Pertanyaan-pertanyaan berikutnya, 39-84, membahas Sepuluh Perintah Allah. Pertanyaan 85-97 membahas Sakramen Baptisan dan Perjamuan Kudus. Rangkaian pertanyaan yang terakhir, 98-107, mengajarkan dan menjelaskan Doa Bapa Kami. Penataan Katekismus ini meniru Katekismus Heidelberg yang telah disusun terlebih dahulu oleh gereja-gereja Reformasi di daratan Eropa. Pertanyaan yang paling terkenal (terutama di kalangan Presbyterian) adalah pertanyaan pertama: 1. T. Apakah tujuan akhir manusia?J. Tujuan akhir manusia adalah memuliakan Allah dan menikmati Dia untuk selama-lamanya.6. Pert. Apa itu Allah?Jaw. Allah itu Roh yang tak terhingga, kekal, dan tidak berubah-ubah dalam hakikat-Nya, kuasa-Nya, hikmat-Nya, kekudusan-Nya, keadilan-Nya, kebaikan-Nya, dan kebenaran-Nya.ilan-Nya, kebaikan-Nya, dan kebenaran-Nya.
, The Westminster Shorter Catechism is a cat … The Westminster Shorter Catechism is a catechism written in 1646 and 1647 by the Westminster Assembly, a synod of English and Scottish theologians and laymen intended to bring the Church of England into greater conformity with the Church of Scotland. The assembly also produced the Westminster Confession of Faith and the Westminster Larger Catechism. A version without Scripture citations was completed on 25 November 1647 and presented to the Long Parliament, and Scripture citations were added on 14 April 1649.ure citations were added on 14 April 1649.
, 웨스트민스터 소요리문답 (Westminster Shorter Catechis … 웨스트민스터 소요리문답 (Westminster Shorter Catechism)은영국의 웨스트민스터 총회에서 작성된 표준 문서 중 하나로, 1643년부터 허버트 팔머(Helbert Palmer)에게 작성을 지시해 1648년 의회 승인을 완료했다.웨스트민스터 총회 위원회는 처음에 신앙고백과 요리문답들을 동시에 준비했으나, 얼마 진행한 후 우선 신앙고백서를 필하고, 그것을 표준으로 삼아 요리문답들을 작성하기로 결의했다.1646년 12월 3일에 완성된 웨스트민스터 신앙고백서를 회의의 이름으로 국회에 제출했고, 국회는 그 각 부분에 성경구절을 난외(欄外)에 방주(傍註)를 달라고 지시했다. 회의는 마침내 각 명제에 대한 성경구절을 완전히 첨부해서 1647년 4월 29일에 의회에 보고했다.소요리문답이 끝나서 의회에 보고된 것이 1647년 11월 5일이었고, 웨스트민스터 대요리문답은 1648년 4월 14일에 보고되었다. 5일이었고, 웨스트민스터 대요리문답은 1648년 4월 14일에 보고되었다.
, ウェストミンスター小教理問答、（ウェストミンスターしょうきょうりもんどう、英語: T … ウェストミンスター小教理問答、（ウェストミンスターしょうきょうりもんどう、英語: The Westminster Shorter Catechism）は、1640年代にイングランドとスコットランドの神学者によって書かれた小教理問答である。ウェストミンスター会議は、この教理問答と、ウェストミンスター信仰告白、を作成した。これらの3文書は、プロテスタントの偉大な教理の宣言であるとみなされている。1647年に完成し、1648年4月14日に長期議会に提出された。 下記の問いはこの教理問答の最初の問いであり、最も有名である。 Q. What is the chief end of man?A. Man's chief end is to glorify God, and to enjoy him forever. Q.人の生きるおもな目的は何か？A.神の栄光をあらわし、永遠に神を喜ぶことである。 Q.人の生きるおもな目的は何か？A.神の栄光をあらわし、永遠に神を喜ぶことである。
, El Catecismo menor de Westminster fue form … El Catecismo menor de Westminster fue formulado por teólogos ingleses y escoceses de la Asamblea de Westminster, en el siglo XVII. Es un catecismo resumido, de orientación calvinista, compuesto de 107 puntos. Junto a la Confesión de fe de Westminster y del Catecismo Mayor de Westminster, compone los símbolos de fe de las iglesias presbiterianas alrededor del mundo. Originalmente elaborado para enseñanza a los niños, presentando un contenido de gran valor, aplicable a adultos. Contiene la sistematización de verdades bíblicas que se presentan y sirve para confrontar biblicamente los errores de nuestros días.biblicamente los errores de nuestros días.
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Mały Katechizm Westminsterski – został napisany w Anglii w latach czterdziestych XVII wieku i zatwierdzony w 1647 roku. Jest jednym z głównych dzieł angielskiej reformacji. Jest ułożony w formie 107 krótkich pytań i odpowiedzi.
, Katekismus Kecil Westminster (juga dikenal … Katekismus Kecil Westminster (juga dikenal sebagai Katekismus Singkat Westminster atau Katekismus Kecil saja; di sini akan disingkat dengan KKW) ditulis pada 1640-an oleh para pemimpin gereja di Inggris dan Skotlandia. Mereka juga menghasilkan Pengakuan Iman Westminster dan . Ketiga dokumen ini dianggap oleh banyak orang sebagai pernyataan-pernyataan doktriner terbesar yang dihasilkan oleh Reformasi Inggris, dan salah satu dari dokumen-dokumen terpenting dari Reformasi. Pertanyaan yang paling terkenal (terutama di kalangan Presbyterian) adalah pertanyaan pertama:n Presbyterian) adalah pertanyaan pertama:
, Il Catechismo Minore di Westminster (in in … Il Catechismo Minore di Westminster (in inglese Westminster Shorter Catechism) è un catechismo compilato negli anni 1640 da teologi riformati inglesi e scozzesi, ed è parte integrante dei Canoni di Westminster, intesi a riformare la fede e la pratica delle chiese cristiane delle isole britanniche secondo la prospettiva teologica del Calvinismo. Insieme alla Confessione di Fede ed al , sono considerati i maggiori documenti dottrinali della Riforma protestante di lingua inglese. Completati nel 1640 dall'Assemblea di Westminster, furono presentati al il 14 aprile 1648.r, furono presentati al il 14 aprile 1648.
, 웨스트민스터 소요리문답 (Westminster Shorter Catechis … 웨스트민스터 소요리문답 (Westminster Shorter Catechism)은영국의 웨스트민스터 총회에서 작성된 표준 문서 중 하나로, 1643년부터 허버트 팔머(Helbert Palmer)에게 작성을 지시해 1648년 의회 승인을 완료했다.웨스트민스터 총회 위원회는 처음에 신앙고백과 요리문답들을 동시에 준비했으나, 얼마 진행한 후 우선 신앙고백서를 필하고, 그것을 표준으로 삼아 요리문답들을 작성하기로 결의했다.1646년 12월 3일에 완성된 웨스트민스터 신앙고백서를 회의의 이름으로 국회에 제출했고, 국회는 그 각 부분에 성경구절을 난외(欄外)에 방주(傍註)를 달라고 지시했다. 회의는 마침내 각 명제에 대한 성경구절을 완전히 첨부해서 1647년 4월 29일에 의회에 보고했다.소요리문답이 끝나서 의회에 보고된 것이 1647년 11월 5일이었고, 웨스트민스터 대요리문답은 1648년 4월 14일에 보고되었다. 5일이었고, 웨스트민스터 대요리문답은 1648년 4월 14일에 보고되었다.
, El Catecismo menor de Westminster fue form … El Catecismo menor de Westminster fue formulado por teólogos ingleses y escoceses de la Asamblea de Westminster, en el siglo XVII. Es un catecismo resumido, de orientación calvinista, compuesto de 107 puntos. Junto a la Confesión de fe de Westminster y del Catecismo Mayor de Westminster, compone los símbolos de fe de las iglesias presbiterianas alrededor del mundo. Originalmente elaborado para enseñanza a los niños, presentando un contenido de gran valor, aplicable a adultos. Contiene la sistematización de verdades bíblicas que se presentan y sirve para confrontar biblicamente los errores de nuestros días.biblicamente los errores de nuestros días.
, The Westminster Shorter Catechism is a cat … The Westminster Shorter Catechism is a catechism written in 1646 and 1647 by the Westminster Assembly, a synod of English and Scottish theologians and laymen intended to bring the Church of England into greater conformity with the Church of Scotland. The assembly also produced the Westminster Confession of Faith and the Westminster Larger Catechism. A version without Scripture citations was completed on 25 November 1647 and presented to the Long Parliament, and Scripture citations were added on 14 April 1649.ure citations were added on 14 April 1649.
, O Breve Catecismo de Westminster foi formu … O Breve Catecismo de Westminster foi formulado por teólogos ingleses e escoceses da Assembleia de Westminster, no séc. XVII. É um catecismo resumido, de orientação calvinista, composto de 107 questões. Junto da Confissão de Fé de Westminster e do Catecismo Maior de Westminster, compõe os símbolos de fé das igrejas presbiterianas ao redor do mundo. Originalmente elaborado para o uso com crianças, revela contudo, um conteúdo de grande valor, aplicável a adultos. Obra de grande valor pela sistematização fiel de verdades bíblicas que apresentam para que, como nossos antepassados, também confrontemos biblicamente os erros dos nossos dias.mos biblicamente os erros dos nossos dias.
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