| http://dbpedia.org/ontology/abstract
|
Der Thrakische Reiter ist sowohl eine thra … Der Thrakische Reiter ist sowohl eine thrakische Gottheit als auch ein thrakischer Held, der als Heros oder Thrakischer Reiterheros bezeichnet wird. Der bewaffnete Reiter verkörpert einen kriegerischen Gott und wird als stilisierte Figur eines Reiters dargestellt. Bisher wurden über 2500 Weihdenkmäler dieses Reiterkultes gefunden. Der Thrakische Reiter wurde in vielen thrakischen Heiligtümern der römischen Epoche (1.–3. Jahrhundert n. Chr.) verehrt. Der Thrakische Reiter ist ein frühes Zeugnis des religiösen Lebens der Thraker. Es handelt sich um einen lokalen Kult, auch wenn er griechischen und römischen Einflüssen unterworfen war. Der lokale Ursprung des Kultes um den Thrakischen Reiter ergibt sich auch aus der ethnischen Herkunft der Widmer (Dedikanten) der Weihdenkmäler und den Beinamen des göttlichen Reiters.r und den Beinamen des göttlichen Reiters.
, Фраки́йский вса́дник — объект поклонения к … Фраки́йский вса́дник — объект поклонения культа, распространённого в древней Фракии. Известен в основном по скульптурам и надписям, относящимся к периоду с IV века до н. э. по нач. IV века н. э. В греческих и римских надписях его называют «героем» (часто hērōs или heros, реже hērōn, heron, eron). Имя фракийского всадника возможно происходит от фракийского слова «герой» — *ierus или *iarus, имеющего кельтские параллели, что подтверждает аналогию между этим фракийским божеством и греческими героями.Древнейшие памятники фракийскому всаднику относятся к IV веку до н. э., но его культ имел наибольшее распространение во Фракии и Нижней Мёзии во II—III вв. н. э. Римская иконография того времени показывает, что он отождествлялся с Асклепием, Аполлоном, Дионисом, Сильваном и другими божествами. При его описании использовались такие эпитеты, как sōtēr («спаситель») и iatros («целитель»). В районе современной Варны фракийский всадник был известен под именем Дарзалас (Darzalas) и его описывали как μέγας θεός («великий бог»). Сохранившиеся рельефы и статуэтки относились либо к погребальному культу либо к ритуалам дачи обета. Всадник обычно изображается скачущим слева направо к дереву, обвитому змеем. Из клятвенных надписей известны имена участников культа. 61 % имён, записанных в Нижней Мёзии и Дакии, являются греческими или греко-римскими, 34 % — римскими и только 5 % — фракийского или фрако-римского происхождения, то есть большинство адептов культа из Нижней Мёзии были греками. Мало известно о самом культе, который вероятнее всего был комбинацией греческих и фракийских верований. Во время своего наивысшего расцвета он был связан с идеей жизни после смерти и целительства. Культ был распространён во Фракии и Нижней Мёзии, а его приверженцами были люди различного социального статуса и этнического происхождения. Нет данных о том, что культ фракийского всадника когда-либо принимал мистериальный характер с тайными обществами и строгой иерархией. В первой половине IV века н. э. культ фракийского всадника трансформировался в почитание святого Георгия, а характерная для него иконография продолжала использоваться при изображении св. Георгия, поражающего змия (дракона).и св. Георгия, поражающего змия (дракона).
, The Thracian horseman (also "Thracian Ride … The Thracian horseman (also "Thracian Rider" or "Thracian Heros") is a recurring motif depicted in reliefs of the Hellenistic and Roman periods in the Balkans—mainly Thrace, Macedonia, Thessaly and Moesia—roughly from the 3rd century BC to the 3rd century AD. Inscriptions found in Romania identify the horseman as Heros and Eros (latin transcriptions of Ἥρως) and also Herron and Eron (latin transcriptions of Ἥρων), apparently the word heros used as a proper name. He is sometimes addressed in inscriptions merely as κύριος, δεσπότης or ἥρως.Inscriptions from Bulgaria give the names Salenos and Pyrmerula/Pirmerula. The Thracian horseman is depicted as a hunter on horseback, riding from left to right. Between the horse's hooves is depicted either a hunting dog or a boar. In some instances, the dog is replaced by a lion. Its depiction is in the tradition of the funerary steles of Roman cavalrymen, with the addition of syncretistic elements from Hellenistic and Paleo-Balkanic religious or mythological tradition.kanic religious or mythological tradition.
, Il cavaliere trace (o cavaliere tracio) è … Il cavaliere trace (o cavaliere tracio) è una divinità e un eroe trace spesso qualificato come cavaliere-eroe trace. Il cavaliere armato incarna un dio guerriero, rappresentato in forma stilizzata. Sono stati finora trovati più di 2.500 monumenti rappresentativi di questo culto. Il cavaliere trace era onorato in numerosi santuari traci di epoca romana (I e II secolo). Il cavaliere trace costituisce una delle prime testimonianze della vita religiosa dei Traci. Il concetto primitivo del cavaliere che teneva lontani dai campi e dal gregge gli animali malefici, «si andò trasformando in quello di protettore della casa e dei beni della famiglia - donde è derivato l'epiteto più volte attestato di propölaios - e forse anche una specie di genio personale; si spiegherebbero in questo modo le sue funzioni funerarie». Si tratta di un culto locale, anche se subì l'influenza greca e romana. L'origine autoctona del culto del cavaliere trace è evidente quando si consideri l'origine etnica dei donatori dei monumenti e l'epiteto attribuito nelle dediche al divino cavaliere.ribuito nelle dediche al divino cavaliere.
, El cavaller traci és el nom donat al motiu … El cavaller traci és el nom donat al motiu recurrent de genets representats en relleus dels períodes hel·lenístic i romà als Balcans (Tràcia, Macedònia, Mèsia entre els segles iii aC i III dC). Aquesta representació forma part de la tradició de les esteles funeràries de cavallers romans, amb altres elements sincrètics de la tradició religiosa o mitològica hel·lenística i paleo-balcànica. El cavaller traci és representat com un caçador muntat a cavall. Entre les peülles dels cavalls hi ha un gos de caça o un senglar. En alguns casos, un lleó reemplaça el gos. Inscripcions trobades a Romania identifiquen el genet com a Heros (també Eros, Eron, Herros, Herron), aparentment el mot heros com a nom propi. El culte del cavaller traci era especialment important a Filipos, on l'Heros tenia els epítets de (salvador) i epekoos «contestador de pregàries». Les esteles funeràries on es representen els genets pertanyen a les classes mitjanes o baixes, mentre que les classes altes preferien representacions d'escenes de banquet. El motiu probablement representa una figura composta, un heroi traci possiblement basat en Resos, el rei traci mencionat a la Ilíada, a partir del qual s'hi van afegir elements escites i hel·lenístics, entre altres. A l'època romana, la iconografia del cavaller traci és encara més sincrètica. El genet de vegades s'apropava a una deessa o a un arbre amb una serp. Aquests motius són d'origen parcialment grecoromà i parcialment escita, probablement. El motiu del genet amb el seu braç dret alçat cavalcant cap a una figura femenina asseguda es relaciona amb la tradició iconogràfica escita. Es troba freqüentment a Bulgària, associat amb Asclepi i Higiea. El motiu d'una deessa dempeus flanquejada per dos genets, identificada com a Àrtemis al costat dels Dioscurs, i un arbre amb una serp al costat dels Dioscurs muntats a cavall es transforma en el motiu d'un únic genet apropant-se a la deessa o a l'arbre. El motiu del cavaller danubià està relacionat amb el motiu dels Dioscurs; s'hi mostren dos cavallers al costat d'una deessa dreta. Sota l'emperador romà Gordià III el déu a cavall apareix en monedes encunyades a Tlos, a Lícia, i Istros, a la Mèsia ifnerior, entre Tràcia i el Danubi. El motiu del cavaller traci va continuar de forma cristianitzada a la iconografia eqüestre de Sant Jordi i sant Demetri.fia eqüestre de Sant Jordi i sant Demetri.
, De Thracische mythologie is de mythologie … De Thracische mythologie is de mythologie van de Thraciërs die vanaf het tweede millennium v.Chr. tot ca. 300 na Chr. het Thracisch gebied bevolkten. Deze mythologie had via de Samothracische mysteriecultus invloed op de latere Griekse mythologie. Er waren ook parallellen met de , die eveneens de Griekse voorafging en mee inspireerde. de Griekse voorafging en mee inspireerde.
, Le cavalier thrace est une divinité et un … Le cavalier thrace est une divinité et un héros thrace souvent qualifié de cavalier-héros thrace. Le cavalier armé incarne un dieu guerrier, représenté sous forme stylisée. Plus de 2500 monuments représentatifs de ce culte ont à ce jour été retrouvés. Le cavalier thrace était honoré dans de nombreux sanctuaires thraces de l’époque romaine (Ier et IIe siècles). Le cavalier thrace constitue un des premiers témoignages de la vie religieuse des Thraces. Il s’agit d’un culte local, même s’il a subi l’influence grecque et romaine. L’origine autochtone du culte du cavalier thrace est manifeste quand on considère l’origine ethnique des donateurs des monuments et l’épithète attribuée dans les dédicaces au divin cavalier.buée dans les dédicaces au divin cavalier.
, Thrácký jezdec či Heros je moderní pojmeno … Thrácký jezdec či Heros je moderní pojmenování častého motivu lovce jedoucího na koni, který se objevuje na reliéfech z helénistického a římského bodobí starověké Thrákie, Makedonie a Moesie. Koho tento reliéf zobrazuje není jasné. Jeho časté užití na náhrobcích může naznačovat že se jedná o podsvětní božstvo, jiné hypotézy jej spojují se Sabaziem nebo mytickým thráckým králem z Iliady, ale také s Apollónem, Asklépiem či Dionýsem. Jezdec bývá zobrazován s kopím, případně rohem hojnosti či obětní miskou, a za doprovodu psa poráží kance, lva či hada. Motiv se objevuje od 4. století př. n. l., od 3. století př. n. l. také na falérách a špercích. Nejvíce nálezů pochází z římské doby a jižní Thrákie. Za příklad Thráckého jezdce se dá považovat i Madarský jezdec, skalní reliéf z 8. století nacházející se v severním Bulharsku.oletí nacházející se v severním Bulharsku.
, Ο Θράκας ιππέας είναι μυθικό πλάσμα στην λ … Ο Θράκας ιππέας είναι μυθικό πλάσμα στην λαϊκή παράδοση της Βουλγαρίας, ένας μεσολαβητής μεταξύ του κόσμου των ζωντανών και των θεών. Ο Θράκας ιππέας θεωρείται, επίσης, , καθώς και σημαντική χθόνια θεότητα. Επίσης σχετίζεται με το νερό και θεωρείται προστάτης των πηγαδιών και των πηγών. Επιρροή του Θράκα ιππέα έχει υπάρξει στη της Σερβίας, όπου εμφανίζεται σε τοιχογραφία του Αγίου Γεωργίου στα ερείπια της μονής του Αγίου Γεωργίου που χρονολογείται γύρω στο 1168. Η λατρεία του γνώρισε πολύ μεγάλη διάδοση, κατά την ελληνιστική και ιδίως τη ρωμαϊκή εποχή, στη Θράκη. τη Μοισία και τη Μακεδονία.χή, στη Θράκη. τη Μοισία και τη Μακεδονία.
, Фракійський вершник — об'єкт поклоніння, щ … Фракійський вершник — об'єкт поклоніння, що був поширений в давній Фракії . Відомий в основному за скульптурами і написами, що відносяться до періоду з IV століття до н. е. по поч. IV століття н. е. У грецьких і римських написах його називають «героєм» (часто hērōs або heros, рідше hērōn, heron, eron). Ім'я фракійського вершника можливо походить від фракійського слова «герой» — *ierus або *iarus, має кельтські паралелі, що підтверджує аналогію між цим фракійським божеством і грецькими героями. Найдавніші пам'ятки фракійському вершнику належать до IV століття до н. е., але його культ мав найбільше поширення у Фракії і Нижній Мезії у II—III ст. н. е. Римська іконографія того часу показує, що він ототожнювався з Асклепієм, Аполлоном, Діонісом, Сільваном та іншими божествами. При його описі використовувалися такі епітети, як sōtēr («рятівник») і iatros («цілитель»). В районі сучасної Варни фракійськийский вершник був відомий під ім'ям Дарзалас (Darzalas) і його описували як μέγας θεός («великий бог»). Збережені рельєфи і статуетки ставилися або до поховального культу або до ритуалам дачі обітниці. Вершник зазвичай зображується зліва направо перед деревом із обвитим змієм. З клятвених написів відомі імена учасників культу. 61 % імен з Нижньої Мезії і Дакії є грецькими або греко-римськими, 34 % — римськими і лише 5 % — фракійськими або фрако-римськими, тобто більшість адептів культу з Нижньої Мезії були греками. Мало відомо про сам культ, який найімовірніше був комбінацією грецьких і фракійських вірувань. Під час свого найвищого розквіту він був пов'язаний з ідеєю життя після смерті і цілительства. Культ був поширений у Фракії і Нижній Мезії, а його прихильниками були люди різного соціального статусу та етнічного походження. Немає даних про те, що культ фракійського вершника коли-небудь мав містеріальний характер з таємними товариствами та сувору ієрархію. У першій половині IV століття н. е. культ фракійського вершника трансформувався в шанування святого Юрія, а характерна для нього іконографія продовжувала використовуватися при зображенні св. Юрія, що вражає змія (дракона).аженні св. Юрія, що вражає змія (дракона).
|
| http://dbpedia.org/ontology/thumbnail
|
http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Marble_votive_tablet_of_a_Thracian_horseman.jpg?width=300 +
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageExternalLink
|
https://www.academia.edu/45287033/New_Reliefs_Plaques_from_Pojejena_Cara%C8%99_Severin_county_depicting_the_Danubian_Riders +
, http://www.daciajournal.ro/pdf/dacia_2014/art_10_nemeti_nemeti.pdf +
, https://doi.org/10.1163/157005795X00164 +
, https://doi.org/10.1163/9789004294745 +
, https://doi.org/10.1163/9789004294752 +
, https://doi.org/10.1163/1570057041963949 +
, https://www.ceeol.com/search/article-detail%3Fid=525130 +
, https://www.ceeol.com/search/article-detail%3Fid=982329 +
, https://dais.sanu.ac.rs/123456789/4353 +
, http://books.openedition.org/ausonius/2108%3E. +
, https://books.google.ch/books%3Fid=WoSuCwAAQBAJ&pg=PA58%23v=onepage&q&f=false +
, https://www.academia.edu/62090959/A_New_Relief_of_the_Thracian_Horseman_from_Halmyris +
, https://www.academia.edu/31091175/Beyond_iconography_notes_on_the_cult_of_Thracian_Rider_in_Apulum +
, http://www.doiserbia.nb.rs/ft.aspx%3Fid=0350-76531344007G%7Cdoi-access=free +
, https://www.academia.edu/38842238/Danubian_Horsemen_Ciuperceni_Romania +
, https://www.academia.edu/42377605/G_Kremer_Some_remarks_about_Domnus_Domna_and_the_Danubian_Riders_in_S_Nemeti_E_Beu_Dachin_I_Nemeti_D_Dana_Hrsg_The_Roman_Provinces_Mechanisms_of_Integration_Cluj_Napoca_2019_275_290 +
, https://www.academia.edu/37468107/DOMNA_ET_DOMNUS_CONTRIBUTIONS_TO_THE_CULT_HISTORY_OF_THE_DANUBIAN_RIDERS_RELIGION +
, https://doi.org/10.4000/books.ausonius.2108. +
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageID
|
15839432
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageLength
|
20377
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageRevisionID
|
1115017856
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageWikiLink
|
http://dbpedia.org/resource/Roman_Empire +
, http://dbpedia.org/resource/Paleo-Balkan_mythology +
, http://dbpedia.org/resource/Hygeia +
, http://dbpedia.org/resource/Felix_Romuliana +
, http://dbpedia.org/resource/Greek_hero_cult +
, http://dbpedia.org/resource/Madara_Rider +
, http://dbpedia.org/resource/Saint_George_and_the_Dragon +
, http://dbpedia.org/resource/Gordian_III +
, http://dbpedia.org/resource/Roman_Britain +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Supernatural_beings_identified_with_Christian_saints +
, http://dbpedia.org/resource/Black-figure_pottery +
, http://dbpedia.org/resource/Chester +
, http://dbpedia.org/resource/Heros_Peninsula +
, http://dbpedia.org/resource/Selymbria +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Horses_in_art +
, http://dbpedia.org/resource/Saint_Demetrius +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Dacia +
, http://dbpedia.org/resource/Soter +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Hellenistic_art +
, http://dbpedia.org/resource/Dioscuri +
, http://dbpedia.org/resource/File:CavalerulTracBulgariaMadara.jpg +
, http://dbpedia.org/resource/Moesia +
, http://dbpedia.org/resource/Racha +
, http://dbpedia.org/resource/Sabazios +
, http://dbpedia.org/resource/Thrace +
, http://dbpedia.org/resource/Constan%C8%9Ba_History_and_Archaeology_Museum +
, http://dbpedia.org/resource/Asclepius +
, http://dbpedia.org/resource/Hellenistic_period +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Greek_war_deities +
, http://dbpedia.org/resource/Stele_of_Dexileos +
, http://dbpedia.org/resource/File:Marble_votive_tablet_of_a_Thracian_horseman.jpg +
, http://dbpedia.org/resource/Scythians +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Iconography +
, http://dbpedia.org/resource/Philippi +
, http://dbpedia.org/resource/Category:3rd_century_BC_in_art +
, http://dbpedia.org/resource/Macedonia_%28region%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Pahonia +
, http://dbpedia.org/resource/Roman_Dacia +
, http://dbpedia.org/resource/Relief +
, http://dbpedia.org/resource/Balkans +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Serbia_in_the_Roman_era +
, http://dbpedia.org/resource/Artemis +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Bulgaria_in_the_Roman_era +
, http://dbpedia.org/resource/Tetri_Giorgi +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Reliefs +
, http://dbpedia.org/resource/Roman_cavalry +
, http://dbpedia.org/resource/Grosvenor_Museum +
, http://dbpedia.org/resource/Hellenistic_religion +
, http://dbpedia.org/resource/Uastyrdzhi +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Thracian_religion +
, http://dbpedia.org/resource/Stelai +
, http://dbpedia.org/resource/Jupiter_Column +
, http://dbpedia.org/resource/Motif_%28visual_arts%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Hunting_dog +
, http://dbpedia.org/resource/Rhesus_of_Thrace +
, http://dbpedia.org/resource/Thessaly +
, http://dbpedia.org/resource/Thracians +
|
| http://dbpedia.org/property/wikiPageUsesTemplate
|
http://dbpedia.org/resource/Template:Refbegin +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Refend +
, http://dbpedia.org/resource/Template:What%3F +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Commons_category +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Thracians +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Reflist +
, http://dbpedia.org/resource/Template:ISBN +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Cite_journal +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Short_description +
|
| http://purl.org/dc/terms/subject
|
http://dbpedia.org/resource/Category:Reliefs +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Iconography +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Supernatural_beings_identified_with_Christian_saints +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Serbia_in_the_Roman_era +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Bulgaria_in_the_Roman_era +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Horses_in_art +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Hellenistic_art +
, http://dbpedia.org/resource/Category:3rd_century_BC_in_art +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Dacia +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Greek_war_deities +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Thracian_religion +
|
| http://purl.org/linguistics/gold/hypernym
|
http://dbpedia.org/resource/Name +
|
| http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
|
http://en.wikipedia.org/wiki/Thracian_horseman?oldid=1115017856&ns=0 +
|
| http://xmlns.com/foaf/0.1/depiction
|
http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Thracian_Horseman_Histria_Museum_mod.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Thracian_cavalrymen_vs_an_armored_Greek_food_soldier_-_Getty_Villa_Collection.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Thracian_horseman_in_National_Historical_Museum_Bulgaria_005.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Deisis_with_S.George_%28Greece%29_crop.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Teteven-History-museum-Thracian-god-3-century-BC.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Grosvenor_Museums_-_Grabstein_2_Kavallerist.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Sazabazios_MNIR_IMG_6298.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Heros-from-Phillippi1.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Tombstone_from_Nablus%2C_2nd-3rd_century_CE_2.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cavaler_Trac_Muzeul_din_Madara_68.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cavaler_Trac_Stara_Zagora_IMG_8671_02.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/%D0%94%D0%B8%D0%BE%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B8_%D0%B8_%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%81_%28%D0%94.%D0%9A%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%98%D0%B0%29.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Madara_Bulgaria.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/The_Thracian_Rider_God.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Burgas_Archaeological_Museum_-_Thracian_rider_-_P1020149.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Stele_Dexileos.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Marble_votive_tablet_of_a_Thracian_horseman.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cavalerul_Trac_IMG_5924.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cavaler_Trac_in_Muzeul_din_Madara_Bulgaria.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cavaler_trac_IMG_6046.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Haskovo_Historic_Museum_2011_PD_223.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Artifacts_at_Felix_Romuliana%2C_fragment_of_a_decorated_frieze._Serbia.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cavaler_trac_ct_IMG_5989_%28cropped_and_fixed_angles%29.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/CavalerulTracBulgariaMadara.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Icon_of_St._George_from_Labechina%2C_Racha_region_of_Georgia%2C_XI_century.png +
|
| http://xmlns.com/foaf/0.1/isPrimaryTopicOf
|
http://en.wikipedia.org/wiki/Thracian_horseman +
|
| owl:sameAs |
http://cs.dbpedia.org/resource/Thr%C3%A1ck%C3%BD_jezdec +
, https://global.dbpedia.org/id/v5tM +
, http://de.dbpedia.org/resource/Thrakischer_Reiter +
, http://bg.dbpedia.org/resource/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA +
, http://nl.dbpedia.org/resource/Thracische_mythologie +
, http://rdf.freebase.com/ns/m.03kll +
, http://ru.dbpedia.org/resource/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA +
, http://it.dbpedia.org/resource/Cavaliere_trace +
, http://fr.dbpedia.org/resource/Cavalier_thrace +
, http://dbpedia.org/resource/Thracian_horseman +
, http://ca.dbpedia.org/resource/Cavaller_traci +
, http://rdf.freebase.com/ns/m.0fpg5y9 +
, http://uk.dbpedia.org/resource/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%96%D0%B9%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA +
, http://el.dbpedia.org/resource/%CE%98%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B1%CF%82_%CE%B9%CF%80%CF%80%CE%AD%CE%B1%CF%82 +
, http://sr.dbpedia.org/resource/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D1%87%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BE%D1%9A%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BA +
, http://www.wikidata.org/entity/Q2005832 +
, http://ro.dbpedia.org/resource/Cavalerul_trac +
, http://uz.dbpedia.org/resource/Frakiyalik_otliq +
|
| rdfs:comment |
Фраки́йский вса́дник — объект поклонения к … Фраки́йский вса́дник — объект поклонения культа, распространённого в древней Фракии. Известен в основном по скульптурам и надписям, относящимся к периоду с IV века до н. э. по нач. IV века н. э. В греческих и римских надписях его называют «героем» (часто hērōs или heros, реже hērōn, heron, eron). Имя фракийского всадника возможно происходит от фракийского слова «герой» — *ierus или *iarus, имеющего кельтские параллели, что подтверждает аналогию между этим фракийским божеством и греческими героями.Древнейшие памятники фракийскому всаднику относятся к IV веку до н. э., но его культ имел наибольшее распространение во Фракии и Нижней Мёзии во II—III вв. н. э. Римская иконография того времени показывает, что он отождествлялся с Асклепием, Аполлоном, Дионисом, Сильваном и другими божествами. Принисом, Сильваном и другими божествами. При
, De Thracische mythologie is de mythologie … De Thracische mythologie is de mythologie van de Thraciërs die vanaf het tweede millennium v.Chr. tot ca. 300 na Chr. het Thracisch gebied bevolkten. Deze mythologie had via de Samothracische mysteriecultus invloed op de latere Griekse mythologie. Er waren ook parallellen met de , die eveneens de Griekse voorafging en mee inspireerde. de Griekse voorafging en mee inspireerde.
, Ο Θράκας ιππέας είναι μυθικό πλάσμα στην λ … Ο Θράκας ιππέας είναι μυθικό πλάσμα στην λαϊκή παράδοση της Βουλγαρίας, ένας μεσολαβητής μεταξύ του κόσμου των ζωντανών και των θεών. Ο Θράκας ιππέας θεωρείται, επίσης, , καθώς και σημαντική χθόνια θεότητα. Επίσης σχετίζεται με το νερό και θεωρείται προστάτης των πηγαδιών και των πηγών. Επιρροή του Θράκα ιππέα έχει υπάρξει στη της Σερβίας, όπου εμφανίζεται σε τοιχογραφία του Αγίου Γεωργίου στα ερείπια της μονής του Αγίου Γεωργίου που χρονολογείται γύρω στο 1168. Η λατρεία του γνώρισε πολύ μεγάλη διάδοση, κατά την ελληνιστική και ιδίως τη ρωμαϊκή εποχή, στη Θράκη. τη Μοισία και τη Μακεδονία.χή, στη Θράκη. τη Μοισία και τη Μακεδονία.
, Фракійський вершник — об'єкт поклоніння, щ … Фракійський вершник — об'єкт поклоніння, що був поширений в давній Фракії . Відомий в основному за скульптурами і написами, що відносяться до періоду з IV століття до н. е. по поч. IV століття н. е. У грецьких і римських написах його називають «героєм» (часто hērōs або heros, рідше hērōn, heron, eron). Ім'я фракійського вершника можливо походить від фракійського слова «герой» — *ierus або *iarus, має кельтські паралелі, що підтверджує аналогію між цим фракійським божеством і грецькими героями. Найдавніші пам'ятки фракійському вершнику належать до IV століття до н. е., але його культ мав найбільше поширення у Фракії і Нижній Мезії у II—III ст. н. е. Римська іконографія того часу показує, що він ототожнювався з Асклепієм, Аполлоном, Діонісом, Сільваном та іншими божествами. При його описі виом та іншими божествами. При його описі ви
, Thrácký jezdec či Heros je moderní pojmeno … Thrácký jezdec či Heros je moderní pojmenování častého motivu lovce jedoucího na koni, který se objevuje na reliéfech z helénistického a římského bodobí starověké Thrákie, Makedonie a Moesie. Koho tento reliéf zobrazuje není jasné. Jeho časté užití na náhrobcích může naznačovat že se jedná o podsvětní božstvo, jiné hypotézy jej spojují se Sabaziem nebo mytickým thráckým králem z Iliady, ale také s Apollónem, Asklépiem či Dionýsem. Za příklad Thráckého jezdce se dá považovat i Madarský jezdec, skalní reliéf z 8. století nacházející se v severním Bulharsku.oletí nacházející se v severním Bulharsku.
, The Thracian horseman (also "Thracian Ride … The Thracian horseman (also "Thracian Rider" or "Thracian Heros") is a recurring motif depicted in reliefs of the Hellenistic and Roman periods in the Balkans—mainly Thrace, Macedonia, Thessaly and Moesia—roughly from the 3rd century BC to the 3rd century AD. Inscriptions found in Romania identify the horseman as Heros and Eros (latin transcriptions of Ἥρως) and also Herron and Eron (latin transcriptions of Ἥρων), apparently the word heros used as a proper name. He is sometimes addressed in inscriptions merely as κύριος, δεσπότης or ἥρως.Inscriptions from Bulgaria give the names Salenos and Pyrmerula/Pirmerula.the names Salenos and Pyrmerula/Pirmerula.
, Le cavalier thrace est une divinité et un … Le cavalier thrace est une divinité et un héros thrace souvent qualifié de cavalier-héros thrace. Le cavalier armé incarne un dieu guerrier, représenté sous forme stylisée. Plus de 2500 monuments représentatifs de ce culte ont à ce jour été retrouvés. Le cavalier thrace était honoré dans de nombreux sanctuaires thraces de l’époque romaine (Ier et IIe siècles). de l’époque romaine (Ier et IIe siècles).
, Il cavaliere trace (o cavaliere tracio) è … Il cavaliere trace (o cavaliere tracio) è una divinità e un eroe trace spesso qualificato come cavaliere-eroe trace. Il cavaliere armato incarna un dio guerriero, rappresentato in forma stilizzata. Sono stati finora trovati più di 2.500 monumenti rappresentativi di questo culto. Il cavaliere trace era onorato in numerosi santuari traci di epoca romana (I e II secolo).ari traci di epoca romana (I e II secolo).
, Der Thrakische Reiter ist sowohl eine thra … Der Thrakische Reiter ist sowohl eine thrakische Gottheit als auch ein thrakischer Held, der als Heros oder Thrakischer Reiterheros bezeichnet wird. Der bewaffnete Reiter verkörpert einen kriegerischen Gott und wird als stilisierte Figur eines Reiters dargestellt. Bisher wurden über 2500 Weihdenkmäler dieses Reiterkultes gefunden. Der Thrakische Reiter wurde in vielen thrakischen Heiligtümern der römischen Epoche (1.–3. Jahrhundert n. Chr.) verehrt.poche (1.–3. Jahrhundert n. Chr.) verehrt.
, El cavaller traci és el nom donat al motiu … El cavaller traci és el nom donat al motiu recurrent de genets representats en relleus dels períodes hel·lenístic i romà als Balcans (Tràcia, Macedònia, Mèsia entre els segles iii aC i III dC). Aquesta representació forma part de la tradició de les esteles funeràries de cavallers romans, amb altres elements sincrètics de la tradició religiosa o mitològica hel·lenística i paleo-balcànica. El cavaller traci és representat com un caçador muntat a cavall. Entre les peülles dels cavalls hi ha un gos de caça o un senglar. En alguns casos, un lleó reemplaça el gos.En alguns casos, un lleó reemplaça el gos.
|
| rdfs:label |
Cavaliere trace
, Фракийский всадник
, Фракійський вершник
, Thrácký jezdec
, Thracische mythologie
, Thrakischer Reiter
, Cavalier thrace
, Θράκας ιππέας
, Thracian horseman
, Cavaller traci
|
