| http://dbpedia.org/ontology/abstract
|
시간의 비현실성에 관한 주장은 캠브리지 이상주의자 (1866-1925)의 가장 잘 알려진 철학 작품이다. 처음 1908년 마인드 저널 기사로 게시된 주장에서, 맥타가트는 시간에 관한 우리의 설명은 모순이 있거나 순환적, 또는 부족하기 때문에 시간이 비현실적이라고 주장했다. 주장의 약간 다른 판본은 1927년 맥타가트의 가장 위대한 작품, 존재의 본질 제2권에서 한 장으로 나타났다.
, «Нереальність Часу» (англ. «The Unreality … «Нереальність Часу» (англ. «The Unreality of Time») — одна з найвідоміших праць британського філософа Джона Елліса МакТаггарта, в якій аргументовано нереальну, ілюзорну природу часу. Також відома як «парадокс МакТаггарта». Вперше опублікована у британському часописі «Mind» у 1908 р. До МакТаггарта подібних поглядів на природу часу дотримувалися такі філософи, як Платон, Б. Спіноза, І. Кант, Г. Гегель, А. Шопенгауер, та інші. Ідея ілюзорності часу притаманна також багатьом філософським та релігійним доктринам Сходу. Однак аргументація нереальності часу, розвинута МакТаггартом, істотно відрізняється від доказів, пропонованих його попередниками. «Парадокс МакТаггарта» досі залишається предметом палких філософських дискусій. У своєму дослідженні МакТаггарт виходить з того, що події в часі можна розглядати як два типи послідовностей: (1) послідовність за принципом «минуле-теперішнє-майбутнє»; МакТаггарт називає її А-послідовністю; та (2) послідовність за принципом «раніше, ніж…» та «пізніше, ніж…»; МакТаггарт називає її В-послідовністю.…»; МакТаггарт називає її В-послідовністю.
, The Unreality of Time is the best-known ph … The Unreality of Time is the best-known philosophical work of the Cambridge idealist J. M. E. McTaggart (1866–1925). In the argument, first published as a journal article in Mind in 1908, McTaggart argues that time is unreal because our descriptions of time are either contradictory, circular, or insufficient. A slightly different version of the argument appeared in 1927 as one of the chapters in the second volume of McTaggart's greatest work, The Nature of Existence. The argument for the unreality of time is popularly treated as a stand-alone argument that does not depend on any significant metaphysical principles (e.g. as argued by C. D. Broad 1933 and L. O. Mink 1960). R. D. Ingthorsson disputes this, and argues that the argument can only be understood as an attempt to draw out certain consequences of the metaphysical system that McTaggart presents in the first volume of The Nature of Existence (Ingthorsson 1998 & 2016). It is helpful to consider the argument as consisting of three parts. In the first part, McTaggart offers a phenomenological analysis of the appearance of time, in terms of the now famous A- and B-series (see below for detail). In the second part, he argues that a conception of time as only forming a B-series but not an A-series is an inadequate conception of time because the B-series does not contain any notion of change. The A-series, on the other hand, appears to contain change and is thus more likely to be an adequate conception of time. In the third and final part, he argues that the conception of time forming an A-series is contradictory and thus nothing can be like an A-series. Since the A- and the B- series exhaust possible conceptions of how reality can be temporal, and neither is adequate, the conclusion McTaggart reaches is that reality is not temporal at all.es is that reality is not temporal at all.
, 時間的不實在性（The Unreality of Time），是劍橋大學觀念論哲學家 … 時間的不實在性（The Unreality of Time），是劍橋大學觀念論哲學家最著名的哲學作品。在1908年他发表于哲学杂志Mind （页面存档备份，存于互联网档案馆）的一篇文章中，麥克塔加特論證時間是不實在的，因為我們對時間的描述要麼是矛盾的，要麼是循環的，要麼是不充分的。為了建構他的論證，麥克塔加特指出兩種時間的描述，他稱之為A系列與B系列。A系列以「…是過去」、「…是現在」、「…是未來」的方式指出時間的位置；B系列以「…早於…」或「…晚於…」的方式指出時間的位置。為了駁斥A系列，麥克塔加特論證任何事件在A系列中都是同時具有過去、現在與未來這三個性質的，但是事件同時具有這三個性質是矛盾的，因為這三者中無論哪一性質皆與另外兩個性質互斥。他接著聲稱在不同的時間點將一個事件以過去、現在或未來的方式描述是循環的，因為我們需要再一次以過去、現在或未來描述這些「不同的時間點」，然後再一次以過去、現在或未來描述這些描述，如此無限循環下去。為了駁斥B系列，麥克塔加特論證時間包含變化，但是因為早於—晚於的關係絕對不包含變化（例如，2010年永遠晚於2000年），因此B系列一定不能充份描述時間。對不包含變化（例如，2010年永遠晚於2000年），因此B系列一定不能充份描述時間。
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageExternalLink
|
https://web.archive.org/web/20060629054311/http:/uk.geocities.com/frege@btinternet.com/time/mctaggartunreality.htm +
, https://www.academia.edu/343534/McTaggart_and_the_Unreality_of_Time +
, https://www.academia.edu/343537/Temporal_Parity_and_the_Problem_of_Change +
, https://www.amazon.com/McTaggarts-Paradox-Routledge-Contemporary-Philosophy/dp/1138677248 +
, http://www.ditext.com/mctaggart/time.html +
, https://plato.stanford.edu/entries/time/ +
, http://www.ditext.com/broad/mc/mc.html +
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageID
|
1491324
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageLength
|
20928
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageRevisionID
|
1116401793
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageWikiLink
|
http://dbpedia.org/resource/Change_%28philosophy%29 +
, http://dbpedia.org/resource/C._D._Broad +
, http://dbpedia.org/resource/Philosophy_of_space_and_time +
, http://dbpedia.org/resource/Philosophy_of_time +
, http://dbpedia.org/resource/Arthur_Prior +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Philosophical_arguments +
, http://dbpedia.org/resource/Vicious_infinite_regress +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Philosophy_essays +
, http://dbpedia.org/resource/Tense_logic +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Philosophy_of_time +
, http://dbpedia.org/resource/Event_%28philosophy%29 +
, http://dbpedia.org/resource/J._M._E._McTaggart +
, http://dbpedia.org/resource/Iarchive:mindpsycho17edinuoft/page/456 +
, http://dbpedia.org/resource/Existence +
, http://dbpedia.org/resource/Mind_%28journal%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Works_originally_published_in_Mind_%28journal%29 +
, http://dbpedia.org/resource/McTaggartian_change +
, http://dbpedia.org/resource/Phenomenology_%28psychology%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Grammatical_tense +
, http://dbpedia.org/resource/Reality +
, http://dbpedia.org/resource/Semantics +
, http://dbpedia.org/resource/Category:1908_essays +
, http://dbpedia.org/resource/Julian_Barbour +
|
| http://dbpedia.org/property/author
|
John McTaggart
|
| http://dbpedia.org/property/date
|
July 2018
|
| http://dbpedia.org/property/reason
|
define what Absolute Reality means in this context
|
| http://dbpedia.org/property/title
|
The Unreality of Time
|
| http://dbpedia.org/property/wikiPageUsesTemplate
|
http://dbpedia.org/resource/Template:Time_Topics +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Librivox_book +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Reflist +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Short_description +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Time_in_philosophy +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Main +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Clarify +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Wikisource +
|
| http://purl.org/dc/terms/subject
|
http://dbpedia.org/resource/Category:Works_originally_published_in_Mind_%28journal%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Category:1908_essays +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Philosophy_essays +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Philosophical_arguments +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Philosophy_of_time +
|
| http://purl.org/linguistics/gold/hypernym
|
http://dbpedia.org/resource/Work +
|
| http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
|
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Unreality_of_Time?oldid=1116401793&ns=0 +
|
| http://xmlns.com/foaf/0.1/isPrimaryTopicOf
|
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Unreality_of_Time +
|
| owl:sameAs |
http://rdf.freebase.com/ns/m.055jlh +
, http://uk.dbpedia.org/resource/%D0%9D%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C_%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83 +
, http://zh.dbpedia.org/resource/%E6%99%82%E9%96%93%E7%9A%84%E4%B8%8D%E5%AF%A6%E5%9C%A8%E6%80%A7 +
, https://global.dbpedia.org/id/4wukb +
, http://yago-knowledge.org/resource/The_Unreality_of_Time +
, http://dbpedia.org/resource/The_Unreality_of_Time +
, http://www.wikidata.org/entity/Q7771686 +
, http://et.dbpedia.org/resource/The_Unreality_of_Time +
, http://ko.dbpedia.org/resource/%EC%8B%9C%EA%B0%84%EC%9D%98_%EB%B9%84%ED%98%84%EC%8B%A4%EC%84%B1 +
|
| rdf:type |
http://dbpedia.org/class/yago/Communication100033020 +
, http://dbpedia.org/class/yago/WrittenCommunication106349220 +
, http://dbpedia.org/class/yago/Wikicat1908Essays +
, http://dbpedia.org/class/yago/Evidence106643408 +
, http://dbpedia.org/class/yago/Indication106797169 +
, http://dbpedia.org/class/yago/Abstraction100002137 +
, http://dbpedia.org/ontology/Book +
, http://dbpedia.org/class/yago/WikicatPhilosophicalArguments +
, http://dbpedia.org/class/yago/WikicatPhilosophyEssays +
, http://dbpedia.org/class/yago/Writing106362953 +
, http://dbpedia.org/class/yago/Argument106648724 +
, http://dbpedia.org/class/yago/Essay106409562 +
|
| rdfs:comment |
시간의 비현실성에 관한 주장은 캠브리지 이상주의자 (1866-1925)의 가장 잘 알려진 철학 작품이다. 처음 1908년 마인드 저널 기사로 게시된 주장에서, 맥타가트는 시간에 관한 우리의 설명은 모순이 있거나 순환적, 또는 부족하기 때문에 시간이 비현실적이라고 주장했다. 주장의 약간 다른 판본은 1927년 맥타가트의 가장 위대한 작품, 존재의 본질 제2권에서 한 장으로 나타났다.
, The Unreality of Time is the best-known ph … The Unreality of Time is the best-known philosophical work of the Cambridge idealist J. M. E. McTaggart (1866–1925). In the argument, first published as a journal article in Mind in 1908, McTaggart argues that time is unreal because our descriptions of time are either contradictory, circular, or insufficient. A slightly different version of the argument appeared in 1927 as one of the chapters in the second volume of McTaggart's greatest work, The Nature of Existence.'s greatest work, The Nature of Existence.
, «Нереальність Часу» (англ. «The Unreality … «Нереальність Часу» (англ. «The Unreality of Time») — одна з найвідоміших праць британського філософа Джона Елліса МакТаггарта, в якій аргументовано нереальну, ілюзорну природу часу. Також відома як «парадокс МакТаггарта». Вперше опублікована у британському часописі «Mind» у 1908 р. У своєму дослідженні МакТаггарт виходить з того, що події в часі можна розглядати як два типи послідовностей: (1) послідовність за принципом «минуле-теперішнє-майбутнє»; МакТаггарт називає її А-послідовністю; та (2) послідовність за принципом «раніше, ніж…» та «пізніше, ніж…»; МакТаггарт називає її В-послідовністю.…»; МакТаггарт називає її В-послідовністю.
, 時間的不實在性（The Unreality of Time），是劍橋大學觀念論哲學家 … 時間的不實在性（The Unreality of Time），是劍橋大學觀念論哲學家最著名的哲學作品。在1908年他发表于哲学杂志Mind （页面存档备份，存于互联网档案馆）的一篇文章中，麥克塔加特論證時間是不實在的，因為我們對時間的描述要麼是矛盾的，要麼是循環的，要麼是不充分的。為了建構他的論證，麥克塔加特指出兩種時間的描述，他稱之為A系列與B系列。A系列以「…是過去」、「…是現在」、「…是未來」的方式指出時間的位置；B系列以「…早於…」或「…晚於…」的方式指出時間的位置。為了駁斥A系列，麥克塔加特論證任何事件在A系列中都是同時具有過去、現在與未來這三個性質的，但是事件同時具有這三個性質是矛盾的，因為這三者中無論哪一性質皆與另外兩個性質互斥。他接著聲稱在不同的時間點將一個事件以過去、現在或未來的方式描述是循環的，因為我們需要再一次以過去、現在或未來描述這些「不同的時間點」，然後再一次以過去、現在或未來描述這些描述，如此無限循環下去。為了駁斥B系列，麥克塔加特論證時間包含變化，但是因為早於—晚於的關係絕對不包含變化（例如，2010年永遠晚於2000年），因此B系列一定不能充份描述時間。對不包含變化（例如，2010年永遠晚於2000年），因此B系列一定不能充份描述時間。
|
| rdfs:label |
시간의 비현실성
, Нереальність часу
, 時間的不實在性
, The Unreality of Time
|
