Browse Wiki & Semantic Web

Jump to: navigation, search
Http://dbpedia.org/resource/Being and Time
  This page has no properties.
hide properties that link here 
  No properties link to this page.
 
http://dbpedia.org/resource/Being_and_Time
http://dbpedia.org/ontology/abstract Being and Time (German: Sein und Zeit) is Being and Time (German: Sein und Zeit) is the 1927 magnum opus of German philosopher Martin Heidegger and a key document of existentialism. Being and Time had a notable impact on subsequent philosophy, literary theory and many other fields. Though controversial, its stature in intellectual history has been compared with works by Kant and Hegel. The book attempts to revive ontology through an analysis of Dasein, or "being-in-the-world." It is also noted for an array of neologisms and complex language, as well as an extended treatment of "authenticity" as a means to grasp and confront the unique and finite possibilities of the individual.nd finite possibilities of the individual. , كتاب " الوجود والزمنBeing and Time«كتاب هيكتاب " الوجود والزمنBeing and Time«كتاب هيدجر الرئيسي الذي كتبه عام 1927 يعد باتفاق عام بين الباحثين أعظم تحليل للوجود البشري ظهر في الفلسفة الوجودية على امتداد هذه الحركة كلها. ومن الممكن النظر إلى تركيزه في هذا الكتاب على موضوعات مثل: الهم، القلق، والإثم، والتناهي. وقبل هؤلاء جميعاً الموت على أنه إشارة إلى نزعة هيدجر نحو لون من العدمية. لكن هيدجر لا ينتمي إلى المذهب العدمي فهو يقرر ببراعة لفظية إن العدم الذي يكتب عنه رغم أنه ليس شيئاً فإنه على وجه الدقة وجود. يقول:» هذا الآخر الذي يختلف تماماً عن جميع الكيانات هو مالا كيان له أو عدم لكن هذا العدم هو وجود على نحو أساسي. هيدجر في كتابه الوجود والزمان يرى ان الموجود البشري هو السبيل الوحيد لفهم حقيقة الوجود. والفكر عنده ليس علاقة ذات حرة غير زمانية مع موضوع مجهول تحاول ان تنفذ إلى سره، بل يقول اننا لا نفهم الوجود الا عن طريق وجودنا وفي صميم كينونتنا. ولذلك يقول أن الانطولوجيا هي وجودنا نفسه. واليونان هم أول من اهتم بمسألة الوجود ولكن هذا الاهتمام استحال إلى مقولات لدراسة كيفيات الموجود. هايدغر انتقد التعريفات السابقة للوجود، ابتدأ من افلاطون وحتى فلسفة القرن العشرين، بهدف تقديم تعريفا جديدا، خصوصا في كتابه الوجود والزمان. حيث يريد أن يعيد الفلسفة إلى موضوعها الاصيل وهو الكون. ويقول هيدغر الفلسفة الغربية أخطأت موضوعها القائم بين الكون والكائن. بين الكون وجميع الكائنات المتجلية فيه. لأن الفلسفات السابقة كانت تبحث عن الوجود بينما كانت تعني به الموجود. مثلا أرسطو كان يعني الوجود بما هو موجود. وقد أخذ هايدغلر على الفلسفة الإغريقية عموما انها صارت فلسفة ماورائيات، أي أنها جعلت الكائنات على درجتين أو في عالمين: عالم المحسوس (فيزيقيا) وعالم ما فوق الطبيعة، فكانت (ميتافيزيقيا).وعالم ما فوق الطبيعة، فكانت (ميتافيزيقيا). , Sein und Zeit ist das Hauptwerk der frühenSein und Zeit ist das Hauptwerk der frühen Philosophie von Martin Heidegger (1889–1976). 1927 erschienen, gehört es seitdem zu den Jahrhundertwerken der Philosophie im 20. Jahrhundert. Heidegger versucht anhand des Buchs, die philosophische Lehre vom Sein (Ontologie) auf ein neues Fundament zu stellen. Dazu vereint er zunächst unterschiedliche methodische Strömungen seiner Zeit, um dann mit ihnen sukzessive die traditionellen philosophischen Auffassungen als verfehlt darzustellen (zu „destruieren“). Die philosophischen Vorurteile prägen nach Heidegger nicht nur die gesamte abendländische Geistesgeschichte, sondern bestimmen auch das alltägliche Selbst- und Weltverständnis. Das Werk, das häufig als SZ, seltener SuZ abgekürzt wird, gilt als Anstoß der modernen Hermeneutik und Existenzphilosophie und prägt bis heute die internationale philosophische Diskussion. Es ist grundlegend für ein Verständnis der Hauptwerke von Philosophen wie Jean-Paul Sartre, Hans-Georg Gadamer, Hans Jonas, Karl Löwith, Herbert Marcuse und Hannah Arendt. Einflüsse und Anreize empfingen außerdem die Philosophen Maurice Merleau-Ponty und Emmanuel Levinas sowie die japanische Kyōto-Schule um Kitarō Nishida. In der Psychologie griffen Ludwig Binswanger und Medard Boss Ideen auf, in der Psychoanalyse Jacques Lacan. Der französische Strukturalismus und Poststrukturalismus, Dekonstruktion und Postmoderne verdanken Heidegger entscheidende Anregungen.danken Heidegger entscheidende Anregungen. , 《存在与时间》(德語:Sein und Zeit)是德国哲学家马丁·海德格尔於1927年發表的一部著作,虽然写得很匆忙,且没有完成他在导言中所做的计划,但这本书仍然是他最重要的著作。深深影响了20世纪哲学,尤其是存在主义、解释学和解构主义。 , Bycie i czas (niem. Sein und Zeit) – pierwBycie i czas (niem. Sein und Zeit) – pierwsza, a zarazem najbardziej znana praca Martina Heideggera. Opublikowana została w 1927, a jej tematyka poświęcona jest zagadnieniom bytu z punktu widzenia filozofii egzystencjalnej. Heidegger dokonuje w swojej książce analizy ludzkiej egzystencji za pomocą metody fenomenologicznej, dokonując przy tym krytyki myśli Descartesa. Zdaniem autora konieczne było dokonanie „destrukcji dziejów ontologii”, zamieniając pytanie o naturę bytu na pytanie o bycie bytu. Dochodzi on do wniosku, iż wielorakie sposoby objawiania się bytu wynikają z natury ludzkiej egzystencji. Władysław Tatarkiewicz pisał o dziele Heideggera następująco: Pisał dziwacznie, ciemno, odrażająco. Było to jedną z przyczyn tego, że wzbudził więcej zainteresowania niż uznania. A także tego, że egzystencjalizm wydał się filozofią zagadkową i zrozumiałą tylko dla wtajemniczonych. Władysław Tatarkiewicz, Historia filozofiiWładysław Tatarkiewicz, Historia filozofii , 《존재와 시간》(독일어: Sein und Zeit, 1927년)은 독일의 철《존재와 시간》(독일어: Sein und Zeit, 1927년)은 독일의 철학자 마르틴 하이데거의 대표작이다. 하이데거는 저술 당시 본래 총 3부를 기획하였으나 완결하지 못한 채 제 1부 2절까지만을 발표하였으며 그것이 현재 출간되고 있는 저작이다. 이 책은 20세기 철학, 특히 존재론, 해석학, 해체론에 지대한 영향을 미쳤다. 하이데거가 고등학교 시절부터 관심이 있었던 아리스토텔레스의 존재하는 것의 존재에 대한 물음과 후설로부터 배운 '사상(事象) 자체로'라는 현상학적 방법이 결합하여 존재하는 것이 존재한다는 옛것의 의미는 무엇인가 하는 근본적 물음이 최초의 물음으로 설정됐다. 존재한다는 것의 의미는 무엇인가? 이에 대답하기 위해서는 존재한다는 것을, 비록 막연하기는 하지만 인간, 곧 현존재가 요해(了解)하고 있다는 사실로부터 출발하지 않으면 안 된다. 존재요해(存在了解)를 갖고 있는 현존재는 자기 자신의 존재에 대해서도 자기 이외의 존재하는 것(가까이 도구로서 존재하는 것, 눈앞에 사물로서 존재하는 것)의 존재에 대해서도, 그 존재를 요해하고 이들과 관계를 갖고 이러한 요해를 개념화할 수 있다. 이러한 현존재의 존재 분석론이 전반부의 중요한 과제이다. 현존재의 존재는 실존인데, 실존은 도구나 사물의 존재와는 달라서 존재요해에 의해 자기나 자기 이외의 것에 관계하므로 실존은 관심이라고 할 수 있다. 관심은 일상적으로는 주변에서 일어나는 일이나 사물에만 쏠리고 있으나, 다른 누구에 의해서도 대체될 수 없는 죽음의 가능성에 직면하여 처음으로 본래의 자기에 눈을 뜨게 된다. 현존재의 존재인 실존 또는 관심은 죽음에 의해 한정되는 유한한 시간성(時間性)에 바탕을 두고 있다. 존재한다는 것의 의미, 곧 근거는 시간성에 있다.性)에 바탕을 두고 있다. 존재한다는 것의 의미, 곧 근거는 시간성에 있다. , Είναι και Χρόνος (στα γερμανικά: Sein und Είναι και Χρόνος (στα γερμανικά: Sein und Zeit, 1927) είναι τίτλος βιβλίου του Γερμανού φιλοσόφου Μάρτιν Χάιντεγκερ. Αν και γράφηκε σε σύντομο χρονικό διάστημα, και παρόλο που ο Χάιντεγκερ δεν ολοκλήρωσε ποτέ το σχέδιο που περιγράφει στην εισαγωγή, παραμένει το πιο σημαντικό του έργο και έχει επηρεάσει βαθύτατα τη φιλοσοφία του 20ού αιώνα, ιδιαίτερα τον υπαρξισμό, την ερμηνευτική και την αποδόμηση.ρξισμό, την ερμηνευτική και την αποδόμηση. , Ser y tiempo (en alemán Sein und Zeit, 192Ser y tiempo (en alemán Sein und Zeit, 1927) es el libro más importante del filósofo alemán Martin Heidegger. El libro, tal y como se publicó, representa sólo una tercera parte del proyecto descrito en su introducción. Es considerado una de las obras más importantes dentro de la filosofía (de la filosofía llamada por los filósofos analíticos angloamericanos filosofía continental). Permanece como una de las obras sobre las que más se ha discutido en la filosofía del siglo XX; muchos puntos de vista y aproximaciones posteriores, tal como el existencialismo, la hermenéutica y la deconstrucción, han sido muy fuertemente influidos por Ser y tiempo, así como gran parte del lenguaje empleado por la filosofía (véase : el concepto más importante de la obra es, quizás, el concepto de Dasein, 'ser-ahí').​uizás, el concepto de Dasein, 'ser-ahí').​ , Zijn en tijd (Duits: Sein und Zeit) is hetZijn en tijd (Duits: Sein und Zeit) is het in 1927 verschenen magnum opus van de Duitse filosoof Martin Heidegger. Met dit boek maakte Heidegger de weg vrij om in 1928 hoogleraar te worden aan de faculteit Wijsbegeerte van de Universiteit van Freiburg en vestigde hij zijn naam als oorspronkelijk denker. Heidegger droeg dit boek op aan Edmund Husserl.gger droeg dit boek op aan Edmund Husserl. , Ser e tempo (em alemão: Sein und Zeit) foiSer e tempo (em alemão: Sein und Zeit) foi o maior e mais influente trabalho do filósofo alemão Martin Heidegger, sendo publicado em 1927. Seu principal propósito é a elaboração concreta sobre a questão do sentido do ser e, como também o ser do sentido, em caracteres ontológicos. Ex-noviço jesuíta, Heidegger apresentou um novo método de indagação sobre "a natureza do ser". O livro descarta a dicotomia entre o homem racional e o universo insensato em que habita e considera o homem como um participante ativo do "mundo das coisas". Quando escreveu Ser e Tempo, Heidegger era professor da Universidade Freiburg, Alemanha. Mais tarde, entrou para o partido nazista e tornou-se reitor durante a ascensão de Adolf Hitler.reitor durante a ascensão de Adolf Hitler. , Wujud dan Waktu (bahasa Jerman: Sein und Zeit) adalah sebuah buku tahun 1927 karya filsuf Jerman Martin Heidegger. Buku tersebut menganalisis konsep Wujud. , 『存在と時間』(そんざいとじかん、"Sein und Zeit"、1927年)は、ド『存在と時間』(そんざいとじかん、"Sein und Zeit"、1927年)は、ドイツの哲学者マルティン・ハイデッガーの主著。 この書の目標は巻頭言で次のように記されている。《「存在」の意味に対する問いを具体的に仕上げることが、以下本書の論述の意図にほかならない。あらゆる存在了解内容一般を可能にする地平として時間を学的に解釈することが、以下の論述のさしあたっての目標なのである。》 解釈学と現象学の方法によって「何かが存在するとはどういうことか」というアリストテレス『形而上学』以来の問題に新たに挑んだ著作であるが、実際に出版された部分は序論に記された執筆計画全体のなかでは約3分の1のところまでである。『存在と時間』は実存主義や構造主義、ポスト構造主義など二十世紀の哲学思想にきわめて広範な影響を与えた。存主義や構造主義、ポスト構造主義など二十世紀の哲学思想にきわめて広範な影響を与えた。 , «Буття і час» (нім. Sein und Zeit, англ. B«Буття і час» (нім. Sein und Zeit, англ. Being and Time) — програмна книга німецького філософа Мартіна Гайдеґґера, яка вийшла друком у 1927 році. Свого часу поява книги принесла популярність Мартіну Гайдеґґеру як одному з чільних філософів Німеччини. Жодна з наступних його праць не повторила успіху «Буття і час», а усю його творчість часто розглядають крізь призму цієї праці.часто розглядають крізь призму цієї праці. , Sein und Zeit Être et Temps (en allemand :Sein und Zeit Être et Temps (en allemand : Sein und Zeit) est une œuvre du philosophe allemand Martin Heidegger publiée en 1927 dans les Annales de philosophie et de recherche phénoménologique éditées par Edmund Husserl. Bien qu'écrit rapidement, et jamais terminé, ce livre, eu égard aux ambitions de son introduction, est un des livres marquants de la pensée du XXe siècle (« Sein und Zeit est le chef-d’œuvre de ce siècle » selon Emmanuel Martineau et Emmanuel Levinas). Il est aussi l'ouvrage le plus connu de ce philosophe dont l'œuvre comportera environ 110 ouvrages dans l'édition complète de l'œuvre de Martin Heidegger. Cette influence s'est exercée dans des domaines très différents, qui débordent très largement le champ proprement philosophique : ainsi, avec l'existentialisme, la littérature et la sensibilité furent bouleversées, les sciences humaines, la psychiatrie, la théologie elle-même furent ébranlées ; l'herméneutique, la logique, le langage, l'histoire, la critique littéraire renouvelées et enfin la phénoménologie contrainte de revenir à son possible.ogie contrainte de revenir à son possible. , Бытие и время (нем. Sein und Zeit, 1927) —Бытие и время (нем. Sein und Zeit, 1927) — наиболее важная работа немецкого философа Мартина Хайдеггера, в которой он рассуждает о концепции бытия. С момента публикации «Бытие и время» стало интеллектуальным событием мирового масштаба и было признано одной из знаковых работ XX века в континентальной философии. Книга оказала существенное влияние на философию XX века, в особенности на экзистенциализм, герменевтику и деконструкцию. Среди причин, которые оказали влияние на написание «Бытия и времени», были произведения двух немецких философов — предшественников Хайдеггера. Первой работой является «Значение бытия согласно Аристотелю» Франца Брентано, а второй — «Логические исследования» Эдмунда Гуссерля. Работы Брентано оказали существенное влияние на философию Гуссерля, который, в свою очередь, был учителем для Хайдеггера, и чьи работы вдохновили последнего на создание его magnum opus. «Значение бытия согласно Аристотелю» сподвигло Хайдеггера на изучение вопроса о бытии, а феноменологический метод, чьим основателем считается Эдмунд Гуссерль, является тем способом, при помощи которого Хайдеггер пытался решить вопрос о бытии.о Хайдеггер пытался решить вопрос о бытии. , Essere e tempo (Sein und Zeit, prima ediziEssere e tempo (Sein und Zeit, prima edizione 1927, Halle, Germania) è l'opera principale di Martin Heidegger (1889 - 1976), filosofo tedesco, che ha influenzato notevolmente la filosofia contemporanea, in particolare l'esistenzialismo e l'ermeneutica. Fu pubblicata inizialmente nell'ottavo volume del Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung di Edmund Husserl, a cui fu anche dedicata: Edmund Husserl in Verehrung und Freundschaft zugeeignet ("Dedicato a Edmund Husserl con rispetto e amicizia"). Il ponderoso saggio, incompiuto, ha come filo conduttore l'elaborazione del problema del senso dell'essere, ovvero la ripresa della questione ontologica fondamentale che, da Platone ed Aristotele in poi, ha costituito il nucleo centrale della metafisica ma su cui, secondo l'autore, nel pensiero contemporaneo, è caduto l'oblio più totale (Seinsvergessenheit).o l'oblio più totale (Seinsvergessenheit). , Varat och tiden, även översatt Vara och tiVarat och tiden, även översatt Vara och tid (tyska: Sein und Zeit) är en bok av den tyske filosofen Martin Heidegger. Boken gavs ut 1927, men har sedan utgivits i ett stort antal upplagor, och räknas som ett av 1900-talets mest betydande verk. Boken kretsar kring varat – det som är – och författaren har skapat ett helt batteri av begrepp för att precisera och utveckla resonemangen.r att precisera och utveckla resonemangen. , Bytí a čas (německy Sein und Zeit) je nejzBytí a čas (německy Sein und Zeit) je nejznámější dílo německého filosofa Martina Heideggera a jedno z nejvýznamnějších filosofických děl 20. století. Kniha hluboce ovlivnila nejen fenomenologii, ale velkou část současné západní filosofie vůbec. Poprvé vyšla roku 1927 s věnováním Heideggerovu učiteli Edmundu Husserlovi, od té doby v mnoha dalších vydáních a překladech, český původně samizdatový překlad vyšel poprvé roku 1996.amizdatový překlad vyšel poprvé roku 1996. , Esto kaj Tempo (germane 'Sein und Zeit') eEsto kaj Tempo (germane 'Sein und Zeit') estas verko de la germana filozofo Martin Heidegger publikigita en la jaro 1927. Kvankam ĝi estis rapide skribita kaj laŭ la intencoj formulitaj en la enkonduko neniam tute kompletigita, ĝi estis unu el la libroj kiuj pli influis la pensadon de la 20-a jarcento. La eseo, nefinita, havas kiel gvidfadenon la problemon de la esto kaj de ĝia naturo. Tio estis la fundamenta demando de la greka metafiziko jam de la tempo de Platono kaj Aristotelo. Ĝi estis tradukita al multaj lingvoj.elo. Ĝi estis tradukita al multaj lingvoj.
http://dbpedia.org/ontology/author http://dbpedia.org/resource/Martin_Heidegger +
http://dbpedia.org/ontology/isbn 0-631-19770-2
http://dbpedia.org/ontology/nonFictionSubject http://dbpedia.org/resource/Being +
http://dbpedia.org/ontology/numberOfPages 482 , 589
http://dbpedia.org/ontology/subsequentWork http://dbpedia.org/resource/Kant_and_the_Problem_of_Metaphysics +
http://dbpedia.org/ontology/thumbnail http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Being_and_Time_%28German_edition%29.jpg?width=300 +
http://dbpedia.org/ontology/translator http://dbpedia.org/resource/Joan_Stambaugh + , http://dbpedia.org/resource/John_Macquarrie +
http://dbpedia.org/ontology/wikiPageExternalLink https://books.google.com/books%3Fid=9oc2BnZMCZgC%7Cedition=7th%7Cyear=1996%7Cpublisher= + , https://books.google.com/books%3Fid=5y4QAQAAIAAJ%7Ctitle=Heidegger. + , https://web.archive.org/web/20090813202156/http:/www.studia-phaenomenologica.com/%3Fpage=issue&id=5 + , https://books.google.com/books%3Fid=C0cf3q3NJuwC&printsec=frontcover + , https://web.archive.org/web/20140316200813/https:/itunes.apple.com/us/podcast/philosophy-185-fall-2007-heidegger/id279547028 + , https://web.archive.org/web/20140316200856/https:/itunes.apple.com/us/podcast/philosophy-189-spring-2008/id286628167 + , https://books.google.com/books%3Fid=QY4TQoSzCPAC&lpg=PP1&hl=de&pg=PA82 + , https://books.google.com/books%3Fid=iOwQjzM6XzwC%7Cpublisher=SUNY + , http://visual-memory.co.uk/b_resources/b_and_t_glossary.html%7Ctitle=Glossary + , https://books.google.com/books%3Fid=4JsOgCm3gOsC&printsec=frontcover + , http://britannica.com/EBchecked/topic/259513/Martin-Heidegger/284478/Being-and-Time + , https://books.google.com/books%3Fid=2HgdG91sO-4C%7Cpublisher= + , https://books.google.com/books%3Fid=VUJCu5WgNRYC&lpg=PP1&hl=de&pg=PA55 + , https://books.google.com/books%3Fid=ACIxwxBq2ZgC&printsec=frontcover%23v=onepage&q&f=false +
http://dbpedia.org/ontology/wikiPageID 752529
http://dbpedia.org/ontology/wikiPageLength 32878
http://dbpedia.org/ontology/wikiPageRevisionID 1122806295
http://dbpedia.org/ontology/wikiPageWikiLink http://dbpedia.org/resource/Magnum_opus + , http://dbpedia.org/resource/Heideggerian_terminology + , http://dbpedia.org/resource/Iarchive:SeinZeitBeingTimeIndex + , http://dbpedia.org/resource/Category:SUNY_Press_books + , http://dbpedia.org/resource/Alfred_Guzzoni + , http://dbpedia.org/resource/F.-W._von_Herrmann + , http://dbpedia.org/resource/Jacques_Lacan + , http://dbpedia.org/resource/Edmund_Husserl + , http://dbpedia.org/resource/Fordham_University_Press + , http://dbpedia.org/resource/J%C3%BCrgen_Habermas + , http://dbpedia.org/resource/Alain_Badiou + , http://dbpedia.org/resource/SCM_Press + , http://dbpedia.org/resource/Nazi_Party + , http://dbpedia.org/resource/Jacques_Derrida + , http://dbpedia.org/resource/Category:Phenomenology_literature + , http://dbpedia.org/resource/Dennis_J._Schmidt + , http://dbpedia.org/resource/Hermeneutic_circle + , http://dbpedia.org/resource/Herbert_Marcuse + , http://dbpedia.org/resource/Category:Metaphysics_books + , http://dbpedia.org/resource/Introduction_to_Metaphysics_%28Heidegger%29 + , http://dbpedia.org/resource/Daniel_O._Dahlstrom + , http://dbpedia.org/resource/Kant + , http://dbpedia.org/resource/The_Guardian + , http://dbpedia.org/resource/Joan_Stambaugh + , http://dbpedia.org/resource/Enactivism + , http://dbpedia.org/resource/Peter_Lang_%28publisher%29 + , http://dbpedia.org/resource/Contributions_to_Philosophy_%28From_Enowning%29 + , http://dbpedia.org/resource/Michael_Gelven + , http://dbpedia.org/resource/Bertrand_Russell + , http://dbpedia.org/resource/Franz_Rosenzweig + , http://dbpedia.org/resource/World_War_I + , http://dbpedia.org/resource/Stanford_University_Press + , http://dbpedia.org/resource/Descartes + , http://dbpedia.org/resource/Hubert_Dreyfus + , http://dbpedia.org/resource/Arne_N%C3%A6ss + , http://dbpedia.org/resource/Plato + , http://dbpedia.org/resource/Aristotle + , http://dbpedia.org/resource/Todtnauberg + , http://dbpedia.org/resource/Category:Daseinsanalysis + , http://dbpedia.org/resource/Medard_Boss + , http://dbpedia.org/resource/Hermeneutics + , http://dbpedia.org/resource/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel + , http://dbpedia.org/resource/John_Macquarrie + , http://dbpedia.org/resource/Wilhelm_Dilthey + , http://dbpedia.org/resource/Phenomenological_reduction + , http://dbpedia.org/resource/Karl_Barth + , http://dbpedia.org/resource/University_of_Freiburg + , http://dbpedia.org/resource/Cognition + , http://dbpedia.org/resource/Theodore_Kisiel + , http://dbpedia.org/resource/Friedrich_H%C3%B6lderlin + , http://dbpedia.org/resource/Stanford%2C_California + , http://dbpedia.org/resource/Ren%C3%A9_Descartes + , http://dbpedia.org/resource/Friedrich_Nietzsche + , http://dbpedia.org/resource/State_University_of_New_York_Press + , http://dbpedia.org/resource/Category:Existentialist_books + , http://dbpedia.org/resource/Dasein + , http://dbpedia.org/resource/Deconstruction + , http://dbpedia.org/resource/The_Hague + , http://dbpedia.org/resource/Kierkegaard + , http://dbpedia.org/resource/Robert_Bernasconi + , http://dbpedia.org/resource/Paul_Celan + , http://dbpedia.org/resource/John_D._Caputo + , http://dbpedia.org/resource/Bern + , http://dbpedia.org/resource/Category:Unfinished_books + , http://dbpedia.org/resource/Angst + , http://dbpedia.org/resource/HarperCollins + , http://dbpedia.org/resource/Roger_Scruton + , http://dbpedia.org/resource/A._J._Ayer + , http://dbpedia.org/resource/Category:Deconstruction + , http://dbpedia.org/resource/Richard_M._Capobianco + , http://dbpedia.org/resource/Taylor_Carman + , http://dbpedia.org/resource/Category:German_non-fiction_books + , http://dbpedia.org/resource/Martin_Luther + , http://dbpedia.org/resource/George_Steiner + , http://dbpedia.org/resource/Metaphysics_of_presence + , http://dbpedia.org/resource/Adolf_Hitler + , http://dbpedia.org/resource/The_Epistle_to_the_Romans_%28Barth%29 + , http://dbpedia.org/resource/Hegel + , http://dbpedia.org/resource/Category:1927_non-fiction_books + , http://dbpedia.org/resource/Jean-Luc_Nancy + , http://dbpedia.org/resource/Martinus_Nijhoff_Publishers + , http://dbpedia.org/resource/Christopher_Fynsk + , http://dbpedia.org/resource/Being + , http://dbpedia.org/resource/French_philosophy + , http://dbpedia.org/resource/Martin_Heidegger + , http://dbpedia.org/resource/Category:Books_about_hermeneutics + , http://dbpedia.org/resource/Stephen_Houlgate + , http://dbpedia.org/resource/Nicomachean_Ethics + , http://dbpedia.org/resource/Christian_Lotz + , http://dbpedia.org/resource/Intellectual_history + , http://dbpedia.org/resource/Simon_Critchley + , http://dbpedia.org/resource/Richard_Wolin + , http://dbpedia.org/resource/Mark_Wrathall + , http://dbpedia.org/resource/Ernst_Bloch + , http://dbpedia.org/resource/Frankfurt_School + , http://dbpedia.org/resource/Richard_Rorty + , http://dbpedia.org/resource/Mein_Kampf + , http://dbpedia.org/resource/Theodore_Adorno + , http://dbpedia.org/resource/Albany%2C_New_York + , http://dbpedia.org/resource/Gesamtausgabe_%28Heidegger%29 + , http://dbpedia.org/resource/Authenticity_%28philosophy%29 + , http://dbpedia.org/resource/Oswald_Spengler + , http://dbpedia.org/resource/Ontology + , http://dbpedia.org/resource/Category:Books_by_Martin_Heidegger + , http://dbpedia.org/resource/SUNY_Press + , http://dbpedia.org/resource/Thomas_Sheehan_%28philosopher%29 + , http://dbpedia.org/resource/Destruktion + , http://dbpedia.org/resource/Encyclop%C3%A6dia_Britannica + , http://dbpedia.org/resource/Existentialism + , http://dbpedia.org/resource/Augustine + , http://dbpedia.org/resource/The_Decline_of_the_West + , http://dbpedia.org/resource/Jean-Paul_Sartre + , http://dbpedia.org/resource/Kant_and_the_Problem_of_Metaphysics + , http://dbpedia.org/resource/William_McNeill_%28philosopher%29 + , http://dbpedia.org/resource/Literary_theory +
http://dbpedia.org/property/author http://dbpedia.org/resource/Martin_Heidegger +
http://dbpedia.org/property/caption Cover of the first edition
http://dbpedia.org/property/country Germany
http://dbpedia.org/property/followedBy http://dbpedia.org/resource/Kant_and_the_Problem_of_Metaphysics +
http://dbpedia.org/property/isbn 0
http://dbpedia.org/property/isbnNote 978
http://dbpedia.org/property/language German
http://dbpedia.org/property/name Being and Time
http://dbpedia.org/property/pages 482 , 589
http://dbpedia.org/property/published 2008 , 1996 , 1927 , 1962
http://dbpedia.org/property/subject http://dbpedia.org/resource/Being +
http://dbpedia.org/property/titleOrig Sein und Zeit
http://dbpedia.org/property/translator 1996 , 1962
http://dbpedia.org/property/wikiPageUsesTemplate http://dbpedia.org/resource/Template:Redirect + , http://dbpedia.org/resource/Template:Martin_Heidegger + , http://dbpedia.org/resource/Template:Short_description + , http://dbpedia.org/resource/Template:Refn + , http://dbpedia.org/resource/Template:Rp + , http://dbpedia.org/resource/Template:Cite_book + , http://dbpedia.org/resource/Template:Authority_control + , http://dbpedia.org/resource/Template:Reflist + , http://dbpedia.org/resource/Template:Infobox_book + , http://dbpedia.org/resource/Template:See_also + , http://dbpedia.org/resource/Template:Cite_web +
http://dbpedia.org/property/wordnet type http://www.w3.org/2006/03/wn/wn20/instances/synset-serial-noun-1 +
http://purl.org/dc/terms/subject http://dbpedia.org/resource/Category:Daseinsanalysis + , http://dbpedia.org/resource/Category:Phenomenology_literature + , http://dbpedia.org/resource/Category:Metaphysics_books + , http://dbpedia.org/resource/Category:Deconstruction + , http://dbpedia.org/resource/Category:Unfinished_books + , http://dbpedia.org/resource/Category:SUNY_Press_books + , http://dbpedia.org/resource/Category:Existentialist_books + , http://dbpedia.org/resource/Category:German_non-fiction_books + , http://dbpedia.org/resource/Category:1927_non-fiction_books + , http://dbpedia.org/resource/Category:Books_about_hermeneutics + , http://dbpedia.org/resource/Category:Books_by_Martin_Heidegger +
http://purl.org/linguistics/gold/hypernym http://dbpedia.org/resource/Book +
http://rdvocab.info/RDARelationshipsWEMI/manifestationOfWork http://lobid.org/resource/HT013485003 + , http://lobid.org/resource/HT013485031 +
http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom http://en.wikipedia.org/wiki/Being_and_Time?oldid=1122806295&ns=0 +
http://xmlns.com/foaf/0.1/depiction http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Being_and_Time_%28German_edition%29.jpg +
http://xmlns.com/foaf/0.1/isPrimaryTopicOf http://en.wikipedia.org/wiki/Being_and_Time +
http://xmlns.com/foaf/0.1/name Sein und Zeit , Being and Time
owl:sameAs http://hu.dbpedia.org/resource/L%C3%A9t_%C3%A9s_id%C5%91 + , http://ja.dbpedia.org/resource/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93 + , http://he.dbpedia.org/resource/%D7%94%D7%95%D7%95%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%96%D7%9E%D7%9F + , http://af.dbpedia.org/resource/Sein_und_Zeit + , http://id.dbpedia.org/resource/Wujud_dan_Waktu + , http://simple.dbpedia.org/resource/Being_and_Time + , http://www.wikidata.org/entity/Q404567 + , http://ko.dbpedia.org/resource/%EC%A1%B4%EC%9E%AC%EC%99%80_%EC%8B%9C%EA%B0%84 + , http://ar.dbpedia.org/resource/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86 + , http://de.dbpedia.org/resource/Sein_und_Zeit + , http://pl.dbpedia.org/resource/Bycie_i_czas + , http://no.dbpedia.org/resource/V%C3%A6ren_og_tid + , http://fi.dbpedia.org/resource/Oleminen_ja_aika + , http://nl.dbpedia.org/resource/Zijn_en_Tijd + , http://et.dbpedia.org/resource/Olemine_ja_aeg + , http://dbpedia.org/resource/Being_and_Time + , http://pt.dbpedia.org/resource/Ser_e_Tempo + , http://pa.dbpedia.org/resource/%E0%A8%B5%E0%A8%9C%E0%A9%82%E0%A8%A6_%E0%A8%85%E0%A8%A4%E0%A9%87_%E0%A8%B5%E0%A8%95%E0%A8%A4 + , http://tr.dbpedia.org/resource/Varl%C4%B1k_ve_Zaman + , http://kk.dbpedia.org/resource/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%BC%D1%8B%D1%81_%D0%B6%D3%99%D0%BD%D0%B5_%D1%83%D0%B0%D2%9B%D1%8B%D1%82 + , http://ru.dbpedia.org/resource/%D0%91%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D0%B8_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F + , http://rdf.freebase.com/ns/m.038cv1 + , http://sv.dbpedia.org/resource/Varat_och_tiden + , http://fy.dbpedia.org/resource/Sein_und_Zeit + , http://es.dbpedia.org/resource/Ser_y_tiempo + , https://global.dbpedia.org/id/3kDUS + , http://da.dbpedia.org/resource/V%C3%A6ren_og_tid + , http://zh.dbpedia.org/resource/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E8%88%87%E6%99%82%E9%96%93 + , http://viaf.org/viaf/187114558 + , http://fa.dbpedia.org/resource/%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C_%D9%88_%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86 + , http://fr.dbpedia.org/resource/%C3%8Atre_et_Temps + , http://cs.dbpedia.org/resource/Byt%C3%AD_a_%C4%8Das + , http://la.dbpedia.org/resource/Sein_und_Zeit + , http://uk.dbpedia.org/resource/%D0%91%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F_%D1%96_%D1%87%D0%B0%D1%81 + , http://el.dbpedia.org/resource/%CE%95%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%A7%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82 + , http://eo.dbpedia.org/resource/Esto_kaj_tempo + , http://it.dbpedia.org/resource/Essere_e_tempo + , http://d-nb.info/gnd/4131103-6 +
rdf:type http://dbpedia.org/ontology/Work + , http://vocab.org/frbr/core#Work + , http://umbel.org/umbel/rc/Book_CW + , http://dbpedia.org/ontology/Book + , http://schema.org/CreativeWork + , http://schema.org/Book + , http://www.wikidata.org/entity/Q386724 + , http://www.wikidata.org/entity/Q234460 + , http://www.wikidata.org/entity/Q571 + , http://dbpedia.org/ontology/WrittenWork + , http://purl.org/ontology/bibo/Book +
rdfs:comment Είναι και Χρόνος (στα γερμανικά: Sein und Είναι και Χρόνος (στα γερμανικά: Sein und Zeit, 1927) είναι τίτλος βιβλίου του Γερμανού φιλοσόφου Μάρτιν Χάιντεγκερ. Αν και γράφηκε σε σύντομο χρονικό διάστημα, και παρόλο που ο Χάιντεγκερ δεν ολοκλήρωσε ποτέ το σχέδιο που περιγράφει στην εισαγωγή, παραμένει το πιο σημαντικό του έργο και έχει επηρεάσει βαθύτατα τη φιλοσοφία του 20ού αιώνα, ιδιαίτερα τον υπαρξισμό, την ερμηνευτική και την αποδόμηση.ρξισμό, την ερμηνευτική και την αποδόμηση. , Ser e tempo (em alemão: Sein und Zeit) foiSer e tempo (em alemão: Sein und Zeit) foi o maior e mais influente trabalho do filósofo alemão Martin Heidegger, sendo publicado em 1927. Seu principal propósito é a elaboração concreta sobre a questão do sentido do ser e, como também o ser do sentido, em caracteres ontológicos. Ex-noviço jesuíta, Heidegger apresentou um novo método de indagação sobre "a natureza do ser". O livro descarta a dicotomia entre o homem racional e o universo insensato em que habita e considera o homem como um participante ativo do "mundo das coisas". participante ativo do "mundo das coisas". , Bycie i czas (niem. Sein und Zeit) – pierwBycie i czas (niem. Sein und Zeit) – pierwsza, a zarazem najbardziej znana praca Martina Heideggera. Opublikowana została w 1927, a jej tematyka poświęcona jest zagadnieniom bytu z punktu widzenia filozofii egzystencjalnej. Władysław Tatarkiewicz pisał o dziele Heideggera następująco: Pisał dziwacznie, ciemno, odrażająco. Było to jedną z przyczyn tego, że wzbudził więcej zainteresowania niż uznania. A także tego, że egzystencjalizm wydał się filozofią zagadkową i zrozumiałą tylko dla wtajemniczonych. Władysław Tatarkiewicz, Historia filozofiiWładysław Tatarkiewicz, Historia filozofii , كتاب " الوجود والزمنBeing and Time«كتاب هيكتاب " الوجود والزمنBeing and Time«كتاب هيدجر الرئيسي الذي كتبه عام 1927 يعد باتفاق عام بين الباحثين أعظم تحليل للوجود البشري ظهر في الفلسفة الوجودية على امتداد هذه الحركة كلها. ومن الممكن النظر إلى تركيزه في هذا الكتاب على موضوعات مثل: الهم، القلق، والإثم، والتناهي. وقبل هؤلاء جميعاً الموت على أنه إشارة إلى نزعة هيدجر نحو لون من العدمية. لكن هيدجر لا ينتمي إلى المذهب العدمي فهو يقرر ببراعة لفظية إن العدم الذي يكتب عنه رغم أنه ليس شيئاً فإنه على وجه الدقة وجود. يقول:» هذا الآخر الذي يختلف تماماً عن جميع الكيانات هو مالا كيان له أو عدم لكن هذا العدم هو وجود على نحو أساسي.و عدم لكن هذا العدم هو وجود على نحو أساسي. , 《존재와 시간》(독일어: Sein und Zeit, 1927년)은 독일의 철《존재와 시간》(독일어: Sein und Zeit, 1927년)은 독일의 철학자 마르틴 하이데거의 대표작이다. 하이데거는 저술 당시 본래 총 3부를 기획하였으나 완결하지 못한 채 제 1부 2절까지만을 발표하였으며 그것이 현재 출간되고 있는 저작이다. 이 책은 20세기 철학, 특히 존재론, 해석학, 해체론에 지대한 영향을 미쳤다. 하이데거가 고등학교 시절부터 관심이 있었던 아리스토텔레스의 존재하는 것의 존재에 대한 물음과 후설로부터 배운 '사상(事象) 자체로'라는 현상학적 방법이 결합하여 존재하는 것이 존재한다는 옛것의 의미는 무엇인가 하는 근본적 물음이 최초의 물음으로 설정됐다. 존재한다는 것의 의미는 무엇인가? 이에 대답하기 위해서는 존재한다는 것을, 비록 막연하기는 하지만 인간, 곧 현존재가 요해(了解)하고 있다는 사실로부터 출발하지 않으면 안 된다. 존재요해(存在了解)를 갖고 있는 현존재는 자기 자신의 존재에 대해서도 자기 이외의 존재하는 것(가까이 도구로서 존재하는 것, 눈앞에 사물로서 존재하는 것)의 존재에 대해서도, 그 존재를 요해하고 이들과 관계를 갖고 이러한 요해를 개념화할 수 있다. 이러한 현존재의 존재 분석론이 전반부의 중요한 과제이다. 현존재의 존재는 실존인데, 실존은 도구나 사물의 존재와는 달라서 존재요해에 의해 자기나 자기 이외의 것에 관계하므로 실존은 관심이라고 할 수 있다. 관심은 일상적으로는 주변에서 일어나는 일이나 사물에만 쏠리고 있으나, 다른 누구에 의해서도 대체될 수 없는 죽음의 가능성에 직면하여 처음으로 본래의 자기에 눈을 뜨게 된다. 현존재의 존재인 실존 또는 관심은 죽음으로 본래의 자기에 눈을 뜨게 된다. 현존재의 존재인 실존 또는 관심은 죽음 , «Буття і час» (нім. Sein und Zeit, англ. B«Буття і час» (нім. Sein und Zeit, англ. Being and Time) — програмна книга німецького філософа Мартіна Гайдеґґера, яка вийшла друком у 1927 році. Свого часу поява книги принесла популярність Мартіну Гайдеґґеру як одному з чільних філософів Німеччини. Жодна з наступних його праць не повторила успіху «Буття і час», а усю його творчість часто розглядають крізь призму цієї праці.часто розглядають крізь призму цієї праці. , Varat och tiden, även översatt Vara och tiVarat och tiden, även översatt Vara och tid (tyska: Sein und Zeit) är en bok av den tyske filosofen Martin Heidegger. Boken gavs ut 1927, men har sedan utgivits i ett stort antal upplagor, och räknas som ett av 1900-talets mest betydande verk. Boken kretsar kring varat – det som är – och författaren har skapat ett helt batteri av begrepp för att precisera och utveckla resonemangen.r att precisera och utveckla resonemangen. , Bytí a čas (německy Sein und Zeit) je nejzBytí a čas (německy Sein und Zeit) je nejznámější dílo německého filosofa Martina Heideggera a jedno z nejvýznamnějších filosofických děl 20. století. Kniha hluboce ovlivnila nejen fenomenologii, ale velkou část současné západní filosofie vůbec. Poprvé vyšla roku 1927 s věnováním Heideggerovu učiteli Edmundu Husserlovi, od té doby v mnoha dalších vydáních a překladech, český původně samizdatový překlad vyšel poprvé roku 1996.amizdatový překlad vyšel poprvé roku 1996. , Бытие и время (нем. Sein und Zeit, 1927) —Бытие и время (нем. Sein und Zeit, 1927) — наиболее важная работа немецкого философа Мартина Хайдеггера, в которой он рассуждает о концепции бытия. С момента публикации «Бытие и время» стало интеллектуальным событием мирового масштаба и было признано одной из знаковых работ XX века в континентальной философии. Книга оказала существенное влияние на философию XX века, в особенности на экзистенциализм, герменевтику и деконструкцию.стенциализм, герменевтику и деконструкцию. , Sein und Zeit Être et Temps (en allemand :Sein und Zeit Être et Temps (en allemand : Sein und Zeit) est une œuvre du philosophe allemand Martin Heidegger publiée en 1927 dans les Annales de philosophie et de recherche phénoménologique éditées par Edmund Husserl. Bien qu'écrit rapidement, et jamais terminé, ce livre, eu égard aux ambitions de son introduction, est un des livres marquants de la pensée du XXe siècle (« Sein und Zeit est le chef-d’œuvre de ce siècle » selon Emmanuel Martineau et Emmanuel Levinas). Il est aussi l'ouvrage le plus connu de ce philosophe dont l'œuvre comportera environ 110 ouvrages dans l'édition complète de l'œuvre de Martin Heidegger.n complète de l'œuvre de Martin Heidegger. , 『存在と時間』(そんざいとじかん、"Sein und Zeit"、1927年)は、ド『存在と時間』(そんざいとじかん、"Sein und Zeit"、1927年)は、ドイツの哲学者マルティン・ハイデッガーの主著。 この書の目標は巻頭言で次のように記されている。《「存在」の意味に対する問いを具体的に仕上げることが、以下本書の論述の意図にほかならない。あらゆる存在了解内容一般を可能にする地平として時間を学的に解釈することが、以下の論述のさしあたっての目標なのである。》 解釈学と現象学の方法によって「何かが存在するとはどういうことか」というアリストテレス『形而上学』以来の問題に新たに挑んだ著作であるが、実際に出版された部分は序論に記された執筆計画全体のなかでは約3分の1のところまでである。『存在と時間』は実存主義や構造主義、ポスト構造主義など二十世紀の哲学思想にきわめて広範な影響を与えた。存主義や構造主義、ポスト構造主義など二十世紀の哲学思想にきわめて広範な影響を与えた。 , Ser y tiempo (en alemán Sein und Zeit, 192Ser y tiempo (en alemán Sein und Zeit, 1927) es el libro más importante del filósofo alemán Martin Heidegger. El libro, tal y como se publicó, representa sólo una tercera parte del proyecto descrito en su introducción. Es considerado una de las obras más importantes dentro de la filosofía (de la filosofía llamada por los filósofos analíticos angloamericanos filosofía continental). Permanece como una de las obras sobre las que más se ha discutido en la filosofía del siglo XX; muchos puntos de vista y aproximaciones posteriores, tal como el existencialismo, la hermenéutica y la deconstrucción, han sido muy fuertemente influidos por Ser y tiempo, así como gran parte del lenguaje empleado por la filosofía (véase : el concepto más importante de la obra es, quizás, el concepto de Dasein, 'ser-ahes, quizás, el concepto de Dasein, 'ser-ah , Sein und Zeit ist das Hauptwerk der frühenSein und Zeit ist das Hauptwerk der frühen Philosophie von Martin Heidegger (1889–1976). 1927 erschienen, gehört es seitdem zu den Jahrhundertwerken der Philosophie im 20. Jahrhundert. Heidegger versucht anhand des Buchs, die philosophische Lehre vom Sein (Ontologie) auf ein neues Fundament zu stellen. Dazu vereint er zunächst unterschiedliche methodische Strömungen seiner Zeit, um dann mit ihnen sukzessive die traditionellen philosophischen Auffassungen als verfehlt darzustellen (zu „destruieren“). Die philosophischen Vorurteile prägen nach Heidegger nicht nur die gesamte abendländische Geistesgeschichte, sondern bestimmen auch das alltägliche Selbst- und Weltverständnis.s alltägliche Selbst- und Weltverständnis. , Essere e tempo (Sein und Zeit, prima edizione 1927, Halle, Germania) è l'opera principale di Martin Heidegger (1889 - 1976), filosofo tedesco, che ha influenzato notevolmente la filosofia contemporanea, in particolare l'esistenzialismo e l'ermeneutica. , Esto kaj Tempo (germane 'Sein und Zeit') eEsto kaj Tempo (germane 'Sein und Zeit') estas verko de la germana filozofo Martin Heidegger publikigita en la jaro 1927. Kvankam ĝi estis rapide skribita kaj laŭ la intencoj formulitaj en la enkonduko neniam tute kompletigita, ĝi estis unu el la libroj kiuj pli influis la pensadon de la 20-a jarcento. La eseo, nefinita, havas kiel gvidfadenon la problemon de la esto kaj de ĝia naturo. Tio estis la fundamenta demando de la greka metafiziko jam de la tempo de Platono kaj Aristotelo. Ĝi estis tradukita al multaj lingvoj.elo. Ĝi estis tradukita al multaj lingvoj. , 《存在与时间》(德語:Sein und Zeit)是德国哲学家马丁·海德格尔於1927年發表的一部著作,虽然写得很匆忙,且没有完成他在导言中所做的计划,但这本书仍然是他最重要的著作。深深影响了20世纪哲学,尤其是存在主义、解释学和解构主义。 , Wujud dan Waktu (bahasa Jerman: Sein und Zeit) adalah sebuah buku tahun 1927 karya filsuf Jerman Martin Heidegger. Buku tersebut menganalisis konsep Wujud. , Being and Time (German: Sein und Zeit) is Being and Time (German: Sein und Zeit) is the 1927 magnum opus of German philosopher Martin Heidegger and a key document of existentialism. Being and Time had a notable impact on subsequent philosophy, literary theory and many other fields. Though controversial, its stature in intellectual history has been compared with works by Kant and Hegel. The book attempts to revive ontology through an analysis of Dasein, or "being-in-the-world." It is also noted for an array of neologisms and complex language, as well as an extended treatment of "authenticity" as a means to grasp and confront the unique and finite possibilities of the individual.nd finite possibilities of the individual. , Zijn en tijd (Duits: Sein und Zeit) is hetZijn en tijd (Duits: Sein und Zeit) is het in 1927 verschenen magnum opus van de Duitse filosoof Martin Heidegger. Met dit boek maakte Heidegger de weg vrij om in 1928 hoogleraar te worden aan de faculteit Wijsbegeerte van de Universiteit van Freiburg en vestigde hij zijn naam als oorspronkelijk denker. Heidegger droeg dit boek op aan Edmund Husserl.gger droeg dit boek op aan Edmund Husserl.
rdfs:label Bytí a čas , Ser y tiempo , 存在與時間 , 존재와 시간 , Être et Temps , Bycie i czas , Zijn en Tijd , Varat och tiden , Sein und Zeit , الوجود والزمان , Being and Time , Είναι και Χρόνος , 存在と時間 , Essere e tempo , Бытие и время , Esto kaj tempo , Ser e Tempo , Wujud dan Waktu , Буття і час
rdfs:seeAlso http://dbpedia.org/resource/Phenomenology_%28philosophy%29 + , http://lobid.org/resource/HT013485003 + , http://lobid.org/resource/HT013485031 +
hide properties that link here 
http://dbpedia.org/resource/Kant_and_the_Problem_of_Metaphysics + http://dbpedia.org/ontology/previousWork
http://dbpedia.org/resource/Being_%28disambiguation%29 + http://dbpedia.org/ontology/wikiPageDisambiguates
http://dbpedia.org/resource/Sein_und_Zeit + , http://dbpedia.org/resource/Oblivion_of_Being + , http://dbpedia.org/resource/Oblivion_of_being + , http://dbpedia.org/resource/Being_&_Time + , http://dbpedia.org/resource/Forgetfulness_of_being + , http://dbpedia.org/resource/Sein_Und_Zeit + , http://dbpedia.org/resource/Thinking_of_being + , http://dbpedia.org/resource/Being_And_Time + http://dbpedia.org/ontology/wikiPageRedirects
http://dbpedia.org/resource/Index_of_continental_philosophy_articles + , http://dbpedia.org/resource/Nausea_%28novel%29 + , http://dbpedia.org/resource/Critique_of_Cynical_Reason + , http://dbpedia.org/resource/R%C3%A9mi_Brague + , http://dbpedia.org/resource/Sein_und_Zeit_%28The_X-Files%29 + , http://dbpedia.org/resource/S%C3%B8ren_Kierkegaard + , http://dbpedia.org/resource/Dasein + , http://dbpedia.org/resource/Sean_McGrath_%28philosopher%29 + , http://dbpedia.org/resource/Metaphysics + , http://dbpedia.org/resource/Index_of_philosophy_articles_%28A%E2%80%93C%29 + , http://dbpedia.org/resource/Gilad_Atzmon + , http://dbpedia.org/resource/Intentionality + , http://dbpedia.org/resource/Wilhelm_Dilthey + , http://dbpedia.org/resource/Sein_und_Zeit + , http://dbpedia.org/resource/Being_and_Nothingness + , http://dbpedia.org/resource/Existence_precedes_essence + , http://dbpedia.org/resource/The_Enigma_of_Health + , http://dbpedia.org/resource/Themes_of_Neon_Genesis_Evangelion + , http://dbpedia.org/resource/1927_in_literature + , http://dbpedia.org/resource/Joan_Stambaugh + , http://dbpedia.org/resource/Heidegger_Gesamtausgabe + , http://dbpedia.org/resource/Todtnauberg + , http://dbpedia.org/resource/Being_%28disambiguation%29 + , http://dbpedia.org/resource/Plato + , http://dbpedia.org/resource/Augustine_of_Hippo + , http://dbpedia.org/resource/Dog_Years_%28novel%29 + , http://dbpedia.org/resource/Lukacs_and_Heidegger + , http://dbpedia.org/resource/Mein_Kampf + , http://dbpedia.org/resource/Peter_Sloterdijk + , http://dbpedia.org/resource/One_Way_Street_%28book%29 + , http://dbpedia.org/resource/Phronesis + , http://dbpedia.org/resource/Being_in_the_World + , http://dbpedia.org/resource/1920s_in_sociology + , http://dbpedia.org/resource/The_Nature_of_Truth + , http://dbpedia.org/resource/Sheikh_Zayed_Book_Award + , http://dbpedia.org/resource/Existentialism + , http://dbpedia.org/resource/Aletheia + , http://dbpedia.org/resource/Gareth_Matthews + , http://dbpedia.org/resource/Douglas_P._Lackey + , http://dbpedia.org/resource/Ecstasy_%28philosophy%29 + , http://dbpedia.org/resource/Disclosing_New_Worlds + , http://dbpedia.org/resource/The_Poetics_of_Space + , http://dbpedia.org/resource/The_Reign_of_Quantity_and_the_Signs_of_the_Times + , http://dbpedia.org/resource/Kant_and_the_Problem_of_Metaphysics + , http://dbpedia.org/resource/Being_in_itself + , http://dbpedia.org/resource/Death_anxiety + , http://dbpedia.org/resource/Heideggerian_terminology + , http://dbpedia.org/resource/Emil_Lask + , http://dbpedia.org/resource/Dennis_J._Schmidt + , http://dbpedia.org/resource/The_Death_of_Ivan_Ilyich + , http://dbpedia.org/resource/Contributions_to_Philosophy + , http://dbpedia.org/resource/The_Worldhood_of_the_World_%28As_Such%29 + , http://dbpedia.org/resource/Stephen_Houlgate + , http://dbpedia.org/resource/Reification_%28Marxism%29 + , http://dbpedia.org/resource/Temporality + , http://dbpedia.org/resource/Existential_phenomenology + , http://dbpedia.org/resource/Max_Scheler + , http://dbpedia.org/resource/Phenomenology_of_Perception + , http://dbpedia.org/resource/Historicity_%28philosophy%29 + , http://dbpedia.org/resource/Szondi_test + , http://dbpedia.org/resource/Always_already + , http://dbpedia.org/resource/Gilles_Deleuze + , http://dbpedia.org/resource/Edmund_Husserl + , http://dbpedia.org/resource/The_Brothers_Karamazov + , http://dbpedia.org/resource/List_of_important_publications_in_philosophy + , http://dbpedia.org/resource/Logical_Investigations_%28Husserl%29 + , http://dbpedia.org/resource/History_and_Class_Consciousness + , http://dbpedia.org/resource/Truth_and_Method + , http://dbpedia.org/resource/List_of_translators_into_English + , http://dbpedia.org/resource/Nomeansno + , http://dbpedia.org/resource/The_Origin_of_the_Work_of_Art + , http://dbpedia.org/resource/Embodiment_theory_in_anthropology + , http://dbpedia.org/resource/Vladimir_Bibikhin + , http://dbpedia.org/resource/Mou_Zongsan + , http://dbpedia.org/resource/Introduction_to_Metaphysics_%28Heidegger_book%29 + , http://dbpedia.org/resource/Philosophy_of_mind + , http://dbpedia.org/resource/Idealism + , http://dbpedia.org/resource/Phenomenological_description + , http://dbpedia.org/resource/The_Book_of_Tea + , http://dbpedia.org/resource/Oskar_Becker + , http://dbpedia.org/resource/Alexander_Pf%C3%A4nder + , http://dbpedia.org/resource/Philosophy_of_self + , http://dbpedia.org/resource/The_Early_Heidegger_and_Medieval_Philosophy + , http://dbpedia.org/resource/Oblivion_of_Being + , http://dbpedia.org/resource/Oblivion_of_being + , http://dbpedia.org/resource/Being_&_Time + , http://dbpedia.org/resource/Forgetfulness_of_being + , http://dbpedia.org/resource/Sein_Und_Zeit + , http://dbpedia.org/resource/Thinking_of_being + , http://dbpedia.org/resource/List_of_years_in_literature + , http://dbpedia.org/resource/List_of_non-fiction_writers + , http://dbpedia.org/resource/John_Macquarrie + , http://dbpedia.org/resource/World + , http://dbpedia.org/resource/Weimar_culture + , http://dbpedia.org/resource/German_philosophy + , http://dbpedia.org/resource/Ontotheology + , http://dbpedia.org/resource/Uji_%28Being-Time%29 + , http://dbpedia.org/resource/Phenomenology_%28philosophy%29 + , http://dbpedia.org/resource/Deconstruction + , http://dbpedia.org/resource/List_of_Desert_Island_Discs_episodes_%282001%E2%80%932010%29 + , http://dbpedia.org/resource/Metaphysics_of_presence + , http://dbpedia.org/resource/Simon_Critchley + , http://dbpedia.org/resource/Nothing + , http://dbpedia.org/resource/Tetsuro_Watsuji + , http://dbpedia.org/resource/Leonardo_Polo + , http://dbpedia.org/resource/Hegel%27s_Ontology_and_the_Theory_of_Historicity + , http://dbpedia.org/resource/Character_mask + , http://dbpedia.org/resource/Philosophy_of_space_and_time + , http://dbpedia.org/resource/Fundamental_ontology + , http://dbpedia.org/resource/The_Santaroga_Barrier + , http://dbpedia.org/resource/Index_of_philosophical_literature + , http://dbpedia.org/resource/Martin_Heidegger + , http://dbpedia.org/resource/Continental_philosophy + , http://dbpedia.org/resource/Walter_Benjamin + , http://dbpedia.org/resource/Graham_Harman + , http://dbpedia.org/resource/World_disclosure + , http://dbpedia.org/resource/Armia + , http://dbpedia.org/resource/Sex%2C_Ecology%2C_Spirituality + , http://dbpedia.org/resource/Pietro_Chiodi + , http://dbpedia.org/resource/The_Decline_of_the_West + , http://dbpedia.org/resource/Zollikon_Seminars + , http://dbpedia.org/resource/Martin_Heidegger_and_Nazism + , http://dbpedia.org/resource/Kah_Kyung_Cho + , http://dbpedia.org/resource/1927_in_philosophy + , http://dbpedia.org/resource/Being_And_Time + , http://dbpedia.org/resource/Being_and_time + http://dbpedia.org/ontology/wikiPageWikiLink
http://dbpedia.org/resource/Kant_and_the_Problem_of_Metaphysics + http://dbpedia.org/property/precededBy
http://en.wikipedia.org/wiki/Being_and_Time + http://xmlns.com/foaf/0.1/primaryTopic
http://dbpedia.org/resource/Being_and_Time + owl:sameAs
 

 

Enter the name of the page to start semantic browsing from.