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Aftônio de Antioquia (em grego: Ἀφθόνιος Ἀ … Aftônio de Antioquia (em grego: Ἀφθόνιος Ἀντιοχεὺς ὁ Σύρος; em latim: Aphthonius) foi um sofista e retórico grego, que floresceu na segunda metade do século IV, ou mais tarde, na cidade de Antioquia-nos-Orontes. Nada se sabe de sua vida, exceto que foi discípulo de Libânio e amigo de certo Eutrópio, que talvez seja o autor de uma epítome homônima da história romana. Segundo nos transmite Fócio, ele chegou a ler suas Declamações, hoje perdidas. No entanto, o seu progymnasmata (Προγυμνάσματα), um livro de ensino sobre os fundamentos da retórica, com exercícios para o uso dos jovens antes de entrarem nas escolas regulares retóricas. Eles aparentemente formavam uma introdução para a técnica (Τέχνη) de . Seu estilo é puro e simples, e os críticos antigos louvaram o seu "Aticismo". No período bizantino, muitos comentários foram escritos sobre o progymnasmata. O livro manteve sua popularidade até o final do século XVII, especialmente na Alemanha. Uma coleção de quarenta fábulas de Aftônio, no estilo de Esopo, também é preservada., no estilo de Esopo, também é preservada.
, Ο Αφθόνιος ήταν αρχαίος Έλληνας ρήτορας απ … Ο Αφθόνιος ήταν αρχαίος Έλληνας ρήτορας από την Αντιόχεια, που έζησε στο τέλος του 3ου και στις αρχές του 4ου αιώνα μ.Χ., και υπήρξε μαθητής ή και φίλος του Λιβανίου. Από τα πολλά έργα του, που έχουν ως θέμα τους σχεδόν αποκλειστικά τη Ρητορική, σώθηκαν τα «Προγυμνάσματα» και οι «Μύθοι», παρόμοιοι με τους Μύθους του Αισώπου. Τα «Προγυμνάσματα» ήταν ασκήσεις για τη σύνθεση μύθων, διηγημάτων, κλπ., προς χρήση των νέων πριν αυτοί εισέλθουν σε κανονικές ρητορικές σχολές, ενώ στους μεσαιωνικούς χρόνους τα χρησιμοποιούσαν στα σχολεία ως διδακτικό βιβλίο.οποιούσαν στα σχολεία ως διδακτικό βιβλίο.
, Афтоний Антиохийский (лат. Aphtonius: др.- … Афтоний Антиохийский (лат. Aphtonius: др.-греч. Ἀφθόνιος Ἀντιοχεὺς ὁ Σύρος) — знаменитый в конце III—начале IV века нашей эры греческий софист и ритор. Афтоний был другом и коллегой Либания. Его «Προγυμνάσματα» (лат. praeexercitamina) на протяжении многих лет принимались за основу при обучения риторике. Материалом для обучения он зачастую использовал притчу. До наших дней сохранились его слова: «Притчу мы пересказываем, изменяем, вплетаем в повествование, распространяем, сокращаем. Кроме того, мы составляем к притче опровержения и утверждения». Особенно пользовались известностью задачи (письменные упражнения на определенную тему по определенному плану — χρεια, названные по его имени Chria Aphtoniana. Сочинение Афтония впервые было издано в 1508 году в Вене в «Collectio rhetorum graecorum» Альдусом Мануччи; исправлено в сборнике Вальца, «Rhetores graeci» (том 1; 2 том был издан Спенгелем), и потом несколько раз переиздавалось. Одним из лучших на конец XIX — начало XX века было издание Пецгольда напечатанное в 1839 году в городе Лейпциге. История сохранила около сорока басен Афтония, который, ко всему прочему, предпринял одну из первых попыток классификации басен. Он делил басни на: логические (μϋθοι λογικοι), нравственные (μϋθοι ήθικοί) и смешанные (μϋθοι μικτοί).(μϋθοι ήθικοί) и смешанные (μϋθοι μικτοί).
, Aftonio de Antioquía (en griego, Ἀφθόνιος … Aftonio de Antioquía (en griego, Ἀφθόνιος Ἀντιοχεὺς ὁ Σύρος) (fines del siglo IV), retórico griego, fue discípulo de Libanio, maestro de retórica en Atenas y el famoso autor del libro de texto del tercer nivel de enseñanza de la lengua y la literatura griega en Bizancio, al que se llegaba entre los 13 y 15 años. Se hicieron famosos sus catorce (o Ejercicios de retórica), una compilación de ejercicios que abarcaban los distintos géneros de la composición retórica de discursos. También escribió cuarenta fábulas esópicas. De los tres escritores de esta obra, Aftonio es el último por su cronología. Esta situación revela su lugar en una tradición de retórica muy homogénea y bien acreditada en la práctica escolar durante una larga etapa educativa, que va desde el magisterio de Teón (s. I) y luego Hermógenes de Tarso (160-230) a los textos de Aftonio. Este escribe a finales del siglo IV o comienzos del siglo V, y fue discípulo de Libanio, el prolífico orador y sofista, amigo del emperador Juliano el Apóstata. Según nos transmite Focio, él llegó a leer sus Declamationes, hoy perdidas, por lo que solo nos ha llegado este opúsculo de retórica y unas cuantas fábulas de tipo esópico. La Suda dice de él que fue sofista y que compuso sus para la Retórica de Hermógenes de Tarso. Su obra encaja muy bien en la continuación de las definiciones y análisis literarios de Hermógenes, ya que trata de los mismo tópicos y temas que aquel, en esa misma línea de la preceptiva retórica. Muchas definiciones coinciden en los textos de todos los tratadistas retóricos, pero Aftonio añade claros ejemplos, tratando de elementos de la composición retórica o literaria, como son las fábulas, las chríai, las sentencias, los lugares comunes, los rasgos del encomio, los del vituperio, etc.asgos del encomio, los del vituperio, etc.
, Aphthonios von Antiochia (altgriechisch Ἀφ … Aphthonios von Antiochia (altgriechisch Ἀφθόνιος Ἀντιοχεὺς ὁ Σύρος, latinisiert Aphthonius) war ein griechischer Sophist und Rhetoriker. Er lebte in der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts oder später in Antiochia am Orontes. Über sein Leben ist nichts bekannt außer dass er ein Schüler des Libanios und Freund eines Eutropius war, der möglicherweise mit dem gleichnamigen Verfasser des Breviarium ab urbe condita (einer Epitome der römischen Geschichte) zu identifizieren ist. Die von Photios erwähnten schriftlich niedergelegten Übungsreden des Aphthonios sind verloren. Dagegen sind seine Progymnasmata (Προγυμνάσματα) erhalten, ein für Anfänger konzipiertes Buch über die Grundbegriffe der Rhetorik mit erläuternden Beispielen. Anscheinend handelte es sich um eine Einführung in die Techne (Τέχνη) des Hermogenes von Tarsos. Aphthonios’ Stil ist klar und einfach; antike Kritiker loben seinen Attizismus. In der byzantinischen Ära wurden viele Kommentare zu den Progymnasmata verfasst. Das Werk fand als rhetorisches Einführungsbuch vor allem in Deutschland bis ins 17. Jahrhundert häufige Verwendung. Bekannt ist besonders die nach Aphthonios benannte Chria Aphthoniana. Von 1507 bis 1680 wurde er zehn Mal durch zehn verschiedene Übersetzer ins Lateinische übersetzt. Darüber hinaus ist von Aphthonios eine Sammlung von vierzig Fabeln im Stile Äsops erhalten.on vierzig Fabeln im Stile Äsops erhalten.
, Aphthonios (en grec ancien Ἀφθόνιος) est un rhéteur grec de la fin du IVe siècle.
, Aphthonius of Antioch (Greek: Ἀφθόνιος Ἀντιοχεὺς ὁ Σύρος) was a Greek sophist and rhetorician.
, Aftonio (in greco antico: Ἀφθόνιος, Aphthó … Aftonio (in greco antico: Ἀφθόνιος, Aphthónios, in latino: Aphthonius; Antiochia di Siria, ... – ...; fl. IV secolo) è stato un retore greco antico, vissuto nella seconda metà del IV secolo. Quasi nulla si sa della sua vita, se non che insegnò ad Atene e che fu scolaro o amico di Libanio.Atene e che fu scolaro o amico di Libanio.
, Aftoniusz z Antiochii (łac. Aphthonius, gr … Aftoniusz z Antiochii (łac. Aphthonius, gr. Ἀφθόνιος Afthonios) – grecki retor i sofista z IV wieku n.e. czynny we wschodnim cesarstwie rzymskim. Według Gemistona Pletona działał w Antiochii. Był autorem zaginionego komentarza do dzieła Hermogenesa oraz powstałej przed 391 rokiem Progymnasmaty, która zachowała się do czasów współczesnych. Powstałym od jego imienia określeniem chria Aphthoniana nazywano wyprowadzoną z sentencji krótką rozprawę lub opowieść, ułożoną według wymaganych reguł oratorsko-stylistycznych; w XIX-wiecznym szkolnictwie potocznie określano tak łacińskie retoryczne ćwiczenia uczniów.ak łacińskie retoryczne ćwiczenia uczniów.
, Afthonios (ca 350–400 e.Kr.), retoriklärar … Afthonios (ca 350–400 e.Kr.), retoriklärare i Antiochia i romerska provinsen Syria idag Syrien. Skrev den mest spridda versionen av progymnasmata, en serie övningar för att bli en bättre talare.Var elev till den store grekiske retorikläraren Libanios (314 - 393 e.Kr.) som öppnade en retorikskola i Antiochia 354 e.Kr.. När Afthonios var elev där och när han skrev sin progymnasmata vet man ej.Förutom progymnasmata finns det endast en samling med 40 fabler bevarade av Afthonios.mling med 40 fabler bevarade av Afthonios.
, Aftoni d'Antioquia (en llatí Aphthonius, e … Aftoni d'Antioquia (en llatí Aphthonius, en grec antic Ἀφθόνιος "Aphthónios") fou un retòric grec que va viure a l'entorn del 315, però no se'n sap res de la seva vida. Va escriure una introducció elemental per a l'estudi de la retòrica i algunes faules a l'estil d'Isop. La introducció a l'estudi de la Retòrica porta per títol προγυμνάσματα i és de gran interès perquè era un manual destinat a la instrucció dels nois, i permet conèixer els mètodes d'estudi. El llibre conté regles i exercicis. Fins aquell moment, a les escoles s'utilitzava un mètode escrit per Hermògenes que Aftoni va trobar insuficient, i sobre aquella base va escriure la seva obra, augmentant-ne el contingut. El llibre va tenir èxit i durant uns quants segles va ser l'obra utilitzada a les escoles. Durant els segles xvi i xvii, aquesta obra va ser usada per ensenyar retòrica a diferents països, especialment a Alemanya.diferents països, especialment a Alemanya.
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Ο Αφθόνιος ήταν αρχαίος Έλληνας ρήτορας απ … Ο Αφθόνιος ήταν αρχαίος Έλληνας ρήτορας από την Αντιόχεια, που έζησε στο τέλος του 3ου και στις αρχές του 4ου αιώνα μ.Χ., και υπήρξε μαθητής ή και φίλος του Λιβανίου. Από τα πολλά έργα του, που έχουν ως θέμα τους σχεδόν αποκλειστικά τη Ρητορική, σώθηκαν τα «Προγυμνάσματα» και οι «Μύθοι», παρόμοιοι με τους Μύθους του Αισώπου. Τα «Προγυμνάσματα» ήταν ασκήσεις για τη σύνθεση μύθων, διηγημάτων, κλπ., προς χρήση των νέων πριν αυτοί εισέλθουν σε κανονικές ρητορικές σχολές, ενώ στους μεσαιωνικούς χρόνους τα χρησιμοποιούσαν στα σχολεία ως διδακτικό βιβλίο.οποιούσαν στα σχολεία ως διδακτικό βιβλίο.
, Aftonio (in greco antico: Ἀφθόνιος, Aphthó … Aftonio (in greco antico: Ἀφθόνιος, Aphthónios, in latino: Aphthonius; Antiochia di Siria, ... – ...; fl. IV secolo) è stato un retore greco antico, vissuto nella seconda metà del IV secolo. Quasi nulla si sa della sua vita, se non che insegnò ad Atene e che fu scolaro o amico di Libanio.Atene e che fu scolaro o amico di Libanio.
, Afthonios (ca 350–400 e.Kr.), retoriklärar … Afthonios (ca 350–400 e.Kr.), retoriklärare i Antiochia i romerska provinsen Syria idag Syrien. Skrev den mest spridda versionen av progymnasmata, en serie övningar för att bli en bättre talare.Var elev till den store grekiske retorikläraren Libanios (314 - 393 e.Kr.) som öppnade en retorikskola i Antiochia 354 e.Kr.. När Afthonios var elev där och när han skrev sin progymnasmata vet man ej.Förutom progymnasmata finns det endast en samling med 40 fabler bevarade av Afthonios.mling med 40 fabler bevarade av Afthonios.
, Aphthonios von Antiochia (altgriechisch Ἀφθόνιος Ἀντιοχεὺς ὁ Σύρος, latinisiert Aphthonius) war ein griechischer Sophist und Rhetoriker. Er lebte in der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts oder später in Antiochia am Orontes.
, Aftoni d'Antioquia (en llatí Aphthonius, e … Aftoni d'Antioquia (en llatí Aphthonius, en grec antic Ἀφθόνιος "Aphthónios") fou un retòric grec que va viure a l'entorn del 315, però no se'n sap res de la seva vida. Va escriure una introducció elemental per a l'estudi de la retòrica i algunes faules a l'estil d'Isop.etòrica i algunes faules a l'estil d'Isop.
, Aftoniusz z Antiochii (łac. Aphthonius, gr … Aftoniusz z Antiochii (łac. Aphthonius, gr. Ἀφθόνιος Afthonios) – grecki retor i sofista z IV wieku n.e. czynny we wschodnim cesarstwie rzymskim. Według Gemistona Pletona działał w Antiochii. Był autorem zaginionego komentarza do dzieła Hermogenesa oraz powstałej przed 391 rokiem Progymnasmaty, która zachowała się do czasów współczesnych.óra zachowała się do czasów współczesnych.
, Aphthonios (en grec ancien Ἀφθόνιος) est un rhéteur grec de la fin du IVe siècle.
, Афтоний Антиохийский (лат. Aphtonius: др.- … Афтоний Антиохийский (лат. Aphtonius: др.-греч. Ἀφθόνιος Ἀντιοχεὺς ὁ Σύρος) — знаменитый в конце III—начале IV века нашей эры греческий софист и ритор. Афтоний был другом и коллегой Либания. Его «Προγυμνάσματα» (лат. praeexercitamina) на протяжении многих лет принимались за основу при обучения риторике. Материалом для обучения он зачастую использовал притчу. До наших дней сохранились его слова: «Притчу мы пересказываем, изменяем, вплетаем в повествование, распространяем, сокращаем. Кроме того, мы составляем к притче опровержения и утверждения».ляем к притче опровержения и утверждения».
, Aftônio de Antioquia (em grego: Ἀφθόνιος Ἀντιοχεὺς ὁ Σύρος; em latim: Aphthonius) foi um sofista e retórico grego, que floresceu na segunda metade do século IV, ou mais tarde, na cidade de Antioquia-nos-Orontes.
, Aphthonius of Antioch (Greek: Ἀφθόνιος Ἀντιοχεὺς ὁ Σύρος) was a Greek sophist and rhetorician.
, Aftonio de Antioquía (en griego, Ἀφθόνιος … Aftonio de Antioquía (en griego, Ἀφθόνιος Ἀντιοχεὺς ὁ Σύρος) (fines del siglo IV), retórico griego, fue discípulo de Libanio, maestro de retórica en Atenas y el famoso autor del libro de texto del tercer nivel de enseñanza de la lengua y la literatura griega en Bizancio, al que se llegaba entre los 13 y 15 años. Se hicieron famosos sus catorce (o Ejercicios de retórica), una compilación de ejercicios que abarcaban los distintos géneros de la composición retórica de discursos. También escribió cuarenta fábulas esópicas.ambién escribió cuarenta fábulas esópicas.
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